Kỷ Thuật Nuôi Chích Chòe Đất Ky Thuat Nuoi Chich Choe Dat Doc

--- Bài mới hơn ---

  • Cách Giúp Chích Chòe Lửa Căng Lửa
  • Cách Nuôi Chích Chòe Lửa Đuôi Dài
  • Cách Phân Biệt Chích Chòe Lửa Trống Mái Chính Xác Nhất
  • Cách Chọn Chích Chòe Lửa Đẹp, Hót Hay
  • Tư Vấn Nuôi Chó Theo Phong Thủy Cho Người Mệnh Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ
  • Kỹ thuật nuôi chích chòe Than – Chích chòe Đất

    Chích chòe đất hay còn gọi là sẻ bụi đen, thuộc bộ sẻ, phân họ chích chòe (Turdidae), sống ngoài đồng cỏ, bụi cây, thường kiếm ăn và làm tổ trên mặt đất, trong bụi sát mặt đất nên có tên gọi chích chòe đất. Loài này có nhiều ở miền Đông và Tây Nam bộ. Tên khoa học: Saxicola caprata, tên tiếng Anh: Pied Bushchat.

    Cách lựa chim:

    Nên lựa chim trống là chim có đốm lông trắng ở hai cánh, chim mái không có đốm trắng nà y.

    Mua chim non nên chọn chim đã mở mắt, mình phủ lông non và đã hết bọng cứt. Chim nở được một tuần tuổi, mép vàng, há mỏ đòi ăn, chứng tỏ chim khỏe mạnh, không sợ chết yểu.

    Xem mắt, mỏ, cánh, chân không bị dị tật, các ngón chân còn đầy đủ móng là được. Sắc lông phải đen, trắng rõ ràng thì sau này chim trưởng thành mới đẹp…Lựa chim roi roi lông mỏng thì tốt, chim kệch cỡm dầy lông, cụt đòn sẽ không đẹp. Mua được chim con ở vùng Đức Hòa, Đức Huệ (Long An) hoặc Bến Sỏi (Tây Ninh) thì rất tốt vì chim vùng n ày siêng hót, mỏng lông, dài đòn, lông đen lông trắng rõ ràng không lem nhem như các vùng khác, đặc biệt chim xòe bản đuôi rất rộng. Lưu ý khi muốn nuôi chim non ta nên chọn chim con “đầu mùa” để nuôi, chim khỏe, ăn mạnh, mau lớn.

    Cho ăn:

    Mỗi ngày nên cho chim non ăn sớm vì qua một đêm chim rất đói. Đút cho chim ăn đến khi chim ngậm mỏ không ăn nữa thì thôi, mỗi giờ nên đút một lần, đến 8 giờ tối thì chùm áo lồng cho chim ngủ, tránh cho chim bị muỗi đốt, kiến cắn và giữ ấm cho chim.

    Cho chim ăn các loại sau: trứng kiến, cào cào nhúng nước, dế và ăn dặm thêm bột đậu phộng trộn trứng (trộn với nước cho nhão rồi vo viên đút cho chim ăn). Đừng quên cho chim uống nước, nhờ nước chim mau lớn, thiếu nước chim sẽ chết.

    Sau 7 – 10 ngày đút ăn, chim con có thể nhảy đứng lên cầu, nên để cầu thật thấp để chim có thể nhảy lên nhảy xuống dễ dàng, tạo cho chim hoạt động – “tập thể dục” sẽ dễ tiêu hóa thức ăn, ăn nhiều và mau lớn.

    Đến lúc này ta treo thêm cóng nước, cóng sâu cho chim tập tự ăn, vẫn đút thêm cào cào non để chim quen chủ và dạn dĩ.

    Tuần thứ ba có thể cho chim ăn bột nhão trộn với ít sâu tươi, bột nhão chỉ cho ăn trong ngày, nếu ăn không hết thì phải đổ bỏ, bột bị chua chim ăn sẽ đau bụng. Chim non là loại háu ăn nên lớn nhanh như thổi, đến tuần thứ tư chim có thể sống tự lập, ăn uống không cần phải bón, đút nữa.

    Kỹ thuật nuôi chích chòe Than – Chích chòe Đất

    Chích chòe đất hay còn gọi là sẻ bụi đen, thuộc bộ sẻ, phân họ chích chòe (Turdidae), sống ngoài đồng cỏ, bụi cây, thường kiếm ăn và làm tổ trên mặt đất, trong bụi sát mặt đất nên có tên gọi chích chòe đất. Loài này có nhiều ở miền Đông và Tây Nam bộ. Tên khoa học: Saxicola caprata, tên tiếng Anh: Pied Bushchat.

    Cách lựa chim:

    Nên lựa chim trống là chim có đốm lông trắng ở hai cánh, chim mái không có đốm trắng nà y.

    Mua chim non nên chọn chim đã mở mắt, mình phủ lông non và đã hết bọng cứt. Chim nở được một tuần tuổi, mép vàng, há mỏ đòi ăn, chứng tỏ chim khỏe mạnh, không sợ chết yểu.

    Xem mắt, mỏ, cánh, chân không bị dị tật, các ngón chân còn đầy đủ móng là được. Sắc lông phải đen, trắng rõ ràng thì sau này chim trưởng thành mới đẹp…Lựa chim roi roi lông mỏng thì tốt, chim kệch cỡm dầy lông, cụt đòn sẽ không đẹp. Mua được chim con ở vùng Đức Hòa, Đức Huệ (Long An) hoặc Bến Sỏi (Tây Ninh) thì rất tốt vì chim vùng n ày siêng hót, mỏng lông, dài đòn, lông đen lông trắng rõ ràng không lem nhem như các vùng khác, đặc biệt chim xòe bản đuôi rất rộng. Lưu ý khi muốn nuôi chim non ta nên chọn chim con “đầu mùa” để nuôi, chim khỏe, ăn mạnh, mau lớn.

    Cho ăn:

    Mỗi ngày nên cho chim non ăn sớm vì qua một đêm chim rất đói. Đút cho chim ăn đến khi chim ngậm mỏ không ăn nữa thì thôi, mỗi giờ nên đút một lần, đến 8 giờ tối thì chùm áo lồng cho chim ngủ, tránh cho chim bị muỗi đốt, kiến cắn và giữ ấm cho chim.

    Cho chim ăn các loại sau: trứng kiến, cào cào nhúng nước, dế và ăn dặm thêm bột đậu phộng trộn trứng (trộn với nước cho nhão rồi vo viên đút cho chim ăn). Đừng quên cho chim uống nước, nhờ nước chim mau lớn, thiếu nước chim sẽ chết.

    Sau 7 – 10 ngày đút ăn, chim con có thể nhảy đứng lên cầu, nên để cầu thật thấp để chim có thể nhảy lên nhảy xuống dễ dàng, tạo cho chim hoạt động – “tập thể dục” sẽ dễ tiêu hóa thức ăn, ăn nhiều và mau lớn.

    Đến lúc này ta treo thêm cóng nước, cóng sâu cho chim tập tự ăn, vẫn đút thêm cào cào non để chim quen chủ và dạn dĩ.

    Tuần thứ ba có thể cho chim ăn bột nhão trộn với ít sâu tươi, bột nhão chỉ cho ăn trong ngày, nếu ăn không hết thì phải đổ bỏ, bột bị chua chim ăn sẽ đau bụng. Chim non là loại háu ăn nên lớn nhanh như thổi, đến tuần thứ tư chim có thể sống tự lập, ăn uống không cần phải bón, đút nữa.

    Chim nói gió:

    Nói gió là chim “ba hoa chích chòe” trong miệng nho nhỏ, tự mình nghe. Lúc đó cổ họng chim phồng lên, xẹp xuống liên tục phát ra những âm thanh “có dây có nhợ”…Mới đầu chim nói gió nho nhỏ, dần dần lớn hơn, rõ hơn, dài hơn và ta đã có thể thưởng thức tài nghệ của chú chim rồi.

    Tập tắm:

    Chim đã nên hình nên vóc, lông non đã cứng, nhảy nhót tung tăng, thấy tay người biết đeo mổ là có thể tập tắm nước.

    Sang chim qua lồng tắm, mới đầu chim không chịu qua lồng tắm thì bắt chim thả qua, chim thấy lạ sẽ nhảy lung tung, ta nên để chim ở nơi yên tĩnh, trước đó trong chậu tắm (không có nước) ta để sẵn một ít sâu tươi, chim thấy sâu bò, sẵn đang đói thì xuống ăn, chờ chim ăn xong ta đuổi chim về lồng nuôi. Đuổi qua lồng tắm, dụ chim ăn sâu trong chậu tắm rồi đuổi về lông nuôi cho chim quen, đó là tập cho chim phản xạ có điều kiện và quen dần với lồng tắm. Về sau tiếp tục cho ít nước và sâu vào chậu, chim ham ăn sâu, xuống nước quen rồi thì sẽ tự tắm. Nên lưu ý không cho nước quá gối chim vì chích chòe đất là loài nhát nước, nếu đổ nhiều nước chim sợ chết chìm sẽ không tắm. Cho chim tắm khoảng từ 10 – 12 giờ trưa là tốt, chim tự tắm thì sẽ tự rỉa lông, chim lấu dầu ở bầu phao câu rỉa từng cọng lông cho bộ lông mượt mà. Không nên gấp gáp bắt ép chim tắm khi đang còn lo sợ, chim không chịu tắm sau này sẽ khó tập lại được.

    Cầu lồng tắm nên đặt ngang với cầu lồng nuôi, chim trông thấy bay qua đậu dễ dàng. Không nên thay đổi lồng tắm và chậu tắm khi chim đã quen cái cũ. Chim tắm là chim xuống nước ngâm mình đập cánh, đập đuôi, xù lông, nhún đầu vung vẩy nước văng tung toé, xong nhảy lên cầu rỉa lông là một đợt, cho chim tắm khoảng ba đợt là đủ, xong cho chim về lồng nuôi và cho phơi nắng. Phơi nắng, tắm nắng là chim đứng trên cầu rỉa lông, xuống đáy lồng duỗi cánh, duỗi đuôi, xù lông cho nắng đi vào da, lông diệt rận, mạt. Cho chim tắm nắng khoảng 20 phút thì mang vào chỗ mát, để chim khỏi “hóc nắng”, khi chim tắm ta tranh thủ vệ sinh lồng nuôi, thay bố lồng….và canh chừng chó, mèo vồ chim. Khi sang lồng tắm và đuổi chim về lồng nuôi nên cẩn thận coi chừng sổng mất chim.

    Trưởng thành

    Sang đến tháng 5 dương lịch cũng bắt đầu mùa mưa, chim rũ bỏ lông “máu” để trổ lông trưởng thành. Mới đầu lún phún vài cọng lông đen nhánh trên đầu, trên mình. Lông đen dần dần từ đầu trổ xuống, lông cánh, lông đuôi mọc ra. Lúc này chim đang thay lông, sức khỏe sút gảm nên tẩm bổ cho chim và dành thời gian cho chim nghỉ ngơi, khoảng sau 2 tháng là chim thay lông xong, chim đã đổi mới hoàn toàn, chim có bộ lông mới với hai mầu đen trắng rõ rệt. Chim tập hót lớn nhưng còn ngắn chưa thành thục lúc này ta nên đem chim đi dợt là vừa.

    Dợt chim

    Mang chim đến những điểm dợt chim, ở đây chim gặp nhau khoe mẽ trổ giọng ganh đua. Chim non mới trưởng thành nên treo xa xa mà học lóm, không nên treo gần chim “già mùa” hung dữ sẽ làm cho chim mới hót hoảng sợ và ngừng hót luôn. Chim chích chòe đất thường có giọng “tè tè”, nếu được học giọng chích chòe than sớm từ nhỏ thì sẽ mất giọng tè tè cố hữu đó.

    Chim “có lửa – căng lửa”

    Đến tháng 12 dương lịch là mùa khô, chim bắt đầu “có lửa” hót sổng, chim có lửa là chim “họng đen”, lông chim ép sát, thon thả gọn gàng. Lúc này chim vào mùa kết bạn nên thường xệ cánh, xòe đuôi múa may…và chuẩn bị cho ra những lứa chim non mới..

    Chích chòe đất được nuôi trong lồng cao 32cm, đường kính đáy 23 – 25cm là phù hợp, hiện nay chỉ cần ra tiệm chim nói mua lồng chòe đất là ta sẽ có được rất nhiều lựa chọn cho con chim cưng của mình

    --- Bài cũ hơn ---

  • Kinh Nghiệm Nuôi Chích Chòe Lửa
  • Tổng Hợp Kỹ Thuật Nuôi Chích Chòe Lửa
  • Kinh Nghiệm Mua Chích Chòe Lửa Con
  • Cách Chăm Sóc Chích Chòe Lửa Nhanh Hót
  • Cách Chọn Chích Chòe Đất Để Nuôi
  • Kien Thuc Co Ban Ve Chim Vanh Khuyen

    --- Bài mới hơn ---

  • Tìm Hiểu Về Loài Chim Vành Khuyên
  • Phòng Và Chữa Bệnh Tiêu Chảy Cho Chim Vành Khuyên
  • Cách Làm Keo Bẫy Chim Đơn Giản Và Hiệu Quả
  • Chơi Chim Và Làm Cám (Phần 1)
  • Cách Nuôi Khuyên Từ Mộc Đến Líu
  • Chim Vành Khuyên là một giống chim nhỏ tựa như chim sâu, mà người miền nam gọi là chim “khoen”, có lẽ do vòng khoen màu trắng bao quanh mắt của chim.

    Người mình trước đây ít ai nuôi loại chim này, có lẽ vì thấy hình dáng của chim không có vể gì hấp dẫn, hơn nữa chưa ai phát hiện được tiếng líu “nhức nhối” lỗ tai có một không hai của chúng.Chỉ có ngýời hoa là thích loài chim này, nên sau này người mình mới hay biết mà chọn chơi.

    Chim khoen có tên khoa học là “Zosteropidae”, sống ở nhiều nõi trên thế giới.

    Xuất xứ: Hiện nay, nghệ nhân nuôi bốn loài chim khuyên, hai loài ở miền nam và hai loài ở miền bắc.

    Ở miền nam có hai loài:

    1) KHOEN VÀNG: người ta ðặt cho nó là khoen vàng, vì phần lông ở dưới mỏ, ở ngực và bụng chim có sắc lông vàng óng.

    2) KHOEN XANH: Loài này lông ngực và bụng có sắc lông màu vàng lục.

    Hai vành khuyên vàng và vành khuyên xanh ðể gần nhau rất dễ phân biệt.

    Ở miền bắc có hai loài:

    1) KHOEN XANH: (Cũng giống với khoen xanh ở miền nam)

    2) KHOEN XANH TRUNG QUỐC: Ðây là loài chim sống sứ lạnh, từ trung quốc đến tận vùng siberie của Nga. Ở Mông Cổ…

    Có ðiều ðáng nói là hai loài chim ở miền bắc ðem vào không rõ có phải do không hợp khí hậu hay không mà nuôi chim không ðược sung, ít líu, nên ít ai nuôi. (vấn ðề này trên diễn ðàn rất hay thảo luân, khuyên xanh hay hõn hay khuyên vàng hay hơn)

    Thýờng thì ngýời miền nam thích nuôi khuyên vàng hõn, vì dễ nuôi, dễ thuần. Có ngýời lại thích khuyên xanh vì cho rằng dọng líu của khuyên xanh hay hơn.

    – Chim khuyên vàng sống nhiều ở vùng rừng Sác ðến Cần Giờ, Duyên hải. Giống này thích sống ở ðộ thấp, và cũng sinh ðẻ vào ðầu mùa mýa, khoảng tháng tý âm lịch. Ðây là mùa sãn bắt, và cũng là lúc nghệ nhân lo sắm lồng ðể chọn chim nuôi.

    – Chim khuyên xanh trái lại chỉ thích nghi ở những cây cao, và làm tổ trên những cây cao. Chúng sống nhiều ngay taih thành phố, ở những con đường có những cây cao.

    Kể ra bắt ðýợc chim khuyên xanh, vất vả còn hõn bắt cả chục con khuyên vàng! có lẽ cũng do ở ðiểm ấy mà khuyên xanh có giá cao hõn khuyên vàng.

    Mặt khác chim khuyên xanh có giọng líu vượt trội hơn khuyên vàng, giọng trong trẻo và dài hõi hõn, nên ai ðã từng nuôi thì ghiền luôn, không thể chê được. Có điều phải nhìn nhận là khuyên xanh nuôi chậm có lửa hõn khuyên vàng. Vì vậy mà nhiều người mới “ngã” theo khuyên vàng và ngại nuôi khuyên xanh.

    Nói chung thì từ trước tới nay, ðiều ðè nặng lên tâm lý ngýời nuôi chim hót là “không dám” nuôi chim khuyên, vì thấy khó khăn trong việc nuôi và chăm sóc. Ai cũng nghĩ rằng, nuôi một con chim cho đến nghe “líu” không phải là chuyện dễ dàng gì.

    Ðiều ðó có đúng không?

    Hình dáng: Quả thật nhìn phớt qua, con chim khuyên chằng khác gì con chim sâu. Thân hình cũng nhỏ nhít, cũng mang một bộ lông màu vàng lục, mắt cũng có vòng khuyên trắng, cũng nhảy chụp lồng…yếu tố ðó cũng đè nặng lên ngýời mới bước, hay định bước vào nuôi giống chim này. Người ta nghĩ bỏ công ra quá nhiều để nuôi một con chim có dòng dõi không ra gì thì thật uổng phí.

    Con chim khuyên thân mình có nhỉnh hõn con chim sâu, chân cao hõn và đòn dài hơn.

    Và nhý trên đã nói, muốn phân biệt khuyên vàng và khuyên xanh, người ta chỉ quan sát vào phần lông ở ức và bụng chim.

    Khuyên vàng thì ức và bụng có sắc lông óng vàng, còn khuyên xanh là màu vàng lục.

    Một trở ngại ðáng quan ngại nhất trong việc nuôi chim khuyên nữa là khó phân biệt ðýợc trống mái. Chỉ có những ngýời nhiều nãm kinh nghiệm trong nghề nuồi chim này may ra mới điểm mặt được ngay con nào là trống , con nào là mái mà thôi.

    Thế nhưng chính họ cũng thú nhận với chúng tôi là không dám cam ðoan ðúng hẳn. Họ chỉ cho biết chỉ dựa trên những chi tiết sau đây để dự đoán:

    – Chim trống thì mình thon, dài đòn, hàm dưới bạnh ra và chân cao.

    – Chim mái thì chân thấp, thân hình bầu bĩnh.

    Có ngýời lại cãn cứ vào tiếng kêu của chim khuyên mà ðịnh trống mái. Theo họ thì:

    – Chim trống kêu tiếng gắt, âm cao lại siêng kêu.

    – Chim mái thì kêu tiếng đc, âm trầm và ít kêu.

    Thế nhý ðó cũng lại là một ðiều khó. Vì tiếng kêu của chim khuyên chỉ có “Chep! chép!”…. ðó là tiếng của khuyên mái, nhưng ðồng thời cũng là tiếng kêu của con chim trống khi chýa ðủ lửa. Thành thử người mới nuôi lần ðầu thường bị lầm, do ðó mới sinh nản chí.

    Thuần hóa chim bổi:

    Cũng nhý các loại chim rừng khác, chim khuyên ở rừng mới bắt về rất nhát, chúng cũng bay nhảy ðể tìm kế thoát thân.

    Býớc ðầu, ta phải trùm kín áo lồng cho khuyên, và treo lồng ở nõi yên tĩnh, trong lồng ta phải ðể một cóng nhỏ ðựng nýớc uống, một cóng ðựng bột ðậu xanh trộn trứng (sẽ nói rõ cách chế biến thức ãn ở mục sau), một cóng ðựng cào cào non và nửa trái chuối xiêm, giữa khoét một lỗ tròn ðể nhết bột ðậu xanh vào(ðể chim ăn chuối rồi ãn lây sang bột ðậu xanh cho quen dần, vì chim bổi ít con thích nghi ngay ðýợc với thức ãn là bột ðậu xanh).

    Vài ngày sau ta lại châm thêm cào cào, thay nửa trái chuối tẩm ðậu xanh khác…Dần dần, khi chim ðã dạn, ta hé áo lồng ra, nếu thấy chim ãn ðýợc bột thì ta bớt chuối…

    Xin líu ý chim khuyên bổi vẫn thích tắm, vì vậy, ta vẫn cho chim tắm hàng ngày. Ðôi khi nhờ vào sự tắm táp ðó sẽ giúp cho chim thích nghi với môi trýờng sống mới, chim mau dạn và mau biết ãn thức ãn mới…

    Chim bổi không hót cũng không líu, chúng chỉ thýờng kêu những tiếng ” chip! chíp!”, nên hiểu là chungs sợ hãi và bất ổn tinh thần.

    Nuôi vài ba tháng, có khi ðến nãm sáu tháng ta mới bắt ðầu nghe chim “nói chuyện”, nghĩa là hót rỉ rả với nhiều âm ðiệu líu lo, ðó là thời kỳ chim ðã thuần hóa rồi.

    Thức ãn của chim khuyên: Sống ở ngoài trời, chim khuyên ãn sâu bọ và trái cây chín ngọt, chuối là món ãn khoái khẩu nhất của chúng. Nhưng bắt nhốt vào lồng, ta phải tập cho chim ăn thức ăn mới, vừa bổ dưỡng cho chim, vừa tiện lợi cho mình.

    Nghệ nhân thường tập cho khuyên ăn những thức ăn sau ðây:

    – Cào cào non.

    – Bột ðậu xanh trộn trứng.

    – thỉnh thoảng cho ãn thêm chuối.

    Cào cào non là món ãn ko thể thiếu hàng ngày, khoảng 10-20 con là ðủ, số cào cào này thýờng được nhốt vào một chiếc lồng nhỏ ðặc biệt có bạn tại các tiệm bán lồng chim. Chiếc lồng nhỏ này ðýợc gắn vào phía trong lồng khuyên, chim cứ dùng mỏ gắp từng con cào cào ra mà ãn.

    Về bột ðậu xanh trộn trứng thì chế biến như sau:

    – Lấy 100g ðậu xanh loại tốt ngâm nýớc trong 2h, vớt ra ðãi vó sạch rồi hấp chín, sau ðó ðem phõi khô. Ðậu khô thì ðem xay nhuyễn, trộn vào bột 6 lòng ðỏ trứng gả ( hay trứng vịt) và một muổng cafe ðường cảt trắng. Trộn xong ta ðem phõi nắng thật khô, hoặc bắc chảo lên xấy trên lửa liu riu, nhớ ðảo bôt ðều tay bằng cái muỗng lớn, cho ðến lúc bột tõi ra.

    Hoặc nếu cần, sau ðó lại xay nhuyễn lại. Xong ta trút bột này vào hộp ðậy kín ðể cho chim ãn dần.

    Một ðiều hết sức lýu ý: Ðó là việc cám cho khuyên ãn các bạn nhớ chỉ cho ðúng một loại trong suốt thời gian nuôi chim, chỉ thay ðổi chế ðộ dinh dýõng trong từng thời kỳ của chim. Tránh việc ðổi cám sẽ làm chim bị suy dẫn ðến thay lông bất thýõng, bỏ líu, nặng hõn chim có thể bỏ ãn và chết.

    Lồng chim và cách chãm sóc: Người ta nuôi chim khuyên trong những chiếc lồng nhỏ. Lồng này thường làm nan nhỏ và khít hõn lồng nhốt chích chòe và họa my. Nói một cách khác, những nõi làm lồng ðã ðặc chế ra một loại lồng nhỏ dành riêng cho chim khuyên.

    Lồng nhốt chim khuyên thường thì xinh xắn, nan lồng nhỏ nên nhìn con chim nhốt bên trong rất rõ ràng.

    Bình thường thì việc chãm sóc cho chim khuyên không có gì ðáng quan tâm: nước và thức ăn ðầy ðủ là được Cũng như ðối với các loại chim khác, mỗi lần cho chim tắm(phải sang lồng tắm) thì chúng ta lo làm vệ sinh lồng chim cho sạch sẽ. tắm xong ta cho chim sang lồng rồi tìm chỗ mát mà treo.

    Ðối với những con chim tới thời kỳ thay lông, thì ta phải ðể tâm chãm sóc kỹ hõn. Chim thay lông thì có hiện týợng lông výõng vãi ở ðấy lồng, hoặc khi tắm thì lông rớt vào khay nýớc tắm. Chim thường thay lông từ vùng mặt, vùng ðầu, kế tới vùng cổ, vùng ức bụng rồi mới ðến phần cánh và sau cùng là phần ðuôi.Lông cũng không rõi rớt từng chùm, mà là từ từ, cái nào rõi trước thì ra lông mới trýớc. Nhờ vào cách thay lông ðó, nên trong thiên nhiên, chim vẫn bay ði kiếm ãn ðược.Tuy nhiên trong thời gian thay lông chim bị suy yếu về sức khoẻ, do ðó ta phải cho chim ãn cào cào nhiều hõn ngày thýờng, ðể giữ cho chim ðýợc mập mạnh. Chim mạnh thì rút ngắn thời gian thay lông, ngược lại chim suy thì thời gian thay lông kéo dài.

    Trong thời gian chim khuyên thay lông, ta nên treo chim vào nõi yên tĩnh, thýờng xuyên trùm kín áo lồng, ðể chim tĩnh dýỡng, và cũng ðể tránh gió ðộc. Việc cho khuyên tắm trong thời gian thay lông vẫn bình thường, không sao cả.

    Ðiều chắc quý vị cũng thừa biết là trong suốt thời gian chim thay lông, chim sẽ không hót vì…”mất lửa”. Khi chim ðã bắt ðầu hót lai rai, là việc thay lông ðã gần xong, “lửa” ðã có trở lại. Chỉ khi nào lớp lông ðã thực sự mượt mà, mình chim thon nhỏ, là lúc chim ðủ lửa ðể hót to.

    Nhân nói về lông, cũng xin nói thêm là có loại dày lông có loại mỏng lông, vì con khuyên mỏng lông trông gọn gàng hõn, còn con dày lông thì trông có vẻ sồ sề một tí. Thức tế cũng cho thấy, con mỏng lông sung hõn con dày lông.

    Trong phần chãm sóc chim cũng không thể không bàn ðến việc…luyện giọng cho chim. Các nghệ nhận thường treo chim mình gần các lồng chim lạ, trước hết là ðể chim sung hõn, thích “líu” hơn, và bắt chýớc giọng chim khác mà líu hay hơn.

    Ðiều cần là nên cáp hai con có cùng ðộ sung như nhau, nếu chim yếu lửa mà treo gần chim mạnh lửa thì chim yếu sẽ sợ sệt và không giám líu và có khi là “rớt” luôn. Vì như chúng ta đã biết, giọng hót của chim, dù là loại chim gì, cũng ðýợc coi là sự biểu dưõng sức mạnh, để giữ gìn lạnh địa của mình, và để rủ rê chim mái.

    Nuôi chim khuyên ngýời ta chịu nhất ở tiếng “líu”của nó. Có thể nói mà không sợ lầm là nuôi chim khuyên mà không biết líu thì không ai nuôi cho uổng công hết, líu ðược coi là cách hót bài bản, có đủ âm ðiệu trầm bổng liên tục một hồi dài. con chim khi đã biết líu, được coi là con chim thuần thục, ðủ lửa, ðó là thời gian đứng

    Khi líu, con chim chỉ đứng yên một chỗ như tập trung hết trí lực và tâm hồn của mình vào việc biểu diễn âm ðiệu thiên phú. Trong giây phút gần như xuất thần đó, con chim tí hon như không còn nhỏ bé, tầm thường nữa, mà xứng danh là một nhạc sỹ tài hoa đang gắng công nắn nót cung ðàn muôn điệu của mình.

    Cái quyến rũ của nghề nuôi chim khuyên (khoen) là ở chỗ kỳ bí ðó!

    --- Bài cũ hơn ---

  • Giữ Lại Tiếng Hót Vành Khuyên
  • Cho Chim Khuyên Ăn Gì Khi Thay Lông?
  • Kinh Ngiệm Chọn Chim Vành Khuyên
  • Sự Thật Xung Quanh Tranh Cãi Về Youtuber ‘ẩm Thực’ Vành Khuyên Lê
  • Cách Chọn Lựa Và Đánh Giá Chim Vành Khuyên
  • Phim Con Chim Vành Khuyên (Con Chim Vanh Khuyen) 1962 Hd

    --- Bài mới hơn ---

  • Thư Viện Ảnh & Video
  • Chim Sẻ Bay Vào Nhà Đánh Con Gì Chắc Ăn Nhất?
  • Mơ Thấy Chim Bay Vào Nhà Chiêm Bao Thấy Chim Bay Vào Nhà Đánh Con Gì
  • Chim Sẻ Bay Vào Nhà Là Điềm Gì & Kiêng Kỵ Cần Phải Tránh Gấp
  • 5 Phương Pháp Thần Thánh Giúp Áo Thun Hết Bị Xù Lông
  • Nội dung phim

    Con Chim Vành Khuyên – Con Chim Vanh Khuyen (1962) Nội dung phim Con Chim Vành Khuyên – Con Chim Vanh Khuyen Con chim vành khuyên đã làm say đắm nhiều thế hệ người xem phim và cũng là một trong những bộ phim Việt Nam đầu tiên gây được sự chú ý của giới điện ảnh quốc tế. Câu chuyện trong phim diễn ra vào thời kháng chiến chống Pháp. Bé Nga nhí nhảnh hồn nhiên sống cùng cha ở một làng nhỏ ven sông, cùng cha đưa đón và che giấu các cán bộ, chiến sĩ. Một ngày kia, bọn mật thám Pháp đã phát hiện ra chuyện này, chúng tra tấn người cha bé Nga, bắt bé phải nhảy dây để đặt bẫy những cán bộ kháng chiến đang ở bên kia sông… Bé Nga trong sáng bên cạnh con chim vành khuyên đáng yêu đã trở thành một hình tượng đẹp của điện ảnh Việt Nam. Phim Con chim vành khuyên đã được trao giải đặc biệt dành cho phim ngắn của Ban Giám khảo LHP Karlovy Vary năm 1962 và giải Bông Sen Vàng tại LHP Việt Nam lần II, 1973

    ,

    Trailer trong phim

    Từ khóa

    con chim vành khuyên, con chim vanh khuyen

    Xem Phim Con Chim Vành Khuyên Chiếu Rạp, Link Phim Con Chim Vành Khuyên Full HD 1080p, Xem Phim Con Chim Vành Khuyên Thuyết Minh, Xem Phim Con Chim Vành Khuyên VIETSUB, Xem Phim Con Chim Vành Khuyên Bản CAM Đẹp, Xem Phim Con Chim Vành Khuyên Trọn Bộ, Xem Phim Con Chim Vành Khuyên Tập Cuối, Tải Phim Con Chim Vành Khuyên Link Fshare Nhanh Nhất, Lịch Chiếu Phim Con Chim Vành Khuyên, Nhạc Phim Con Chim Vành Khuyên OST Album, Con Chim Vành Khuyên tập 1, tập 2, tập 3, tập 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, Xem Phim Con Chim Vành Khuyên tập 16, tập 17, tập 18, tập 19, tập 20, xem phim Con Chim Vành Khuyên tập 21, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69, 70, 71, 72, 73, 74, 75, 76, 77, 78, 79, 80, 81, 82, 83, 84, 85, 86, 87, 88, 89, 90, 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97, 98, 99, 100… Phim Con Chim Vành Khuyên được thuyết minh, phụ đề tiếng việt chất lượng HD, phim Con Chim Vành Khuyên vietsub bản đẹp, trọn bộ, Xem phim online Con Chim Vành Khuyên VIETSUB 2021 vietsub + thuyết minh, phim được vietsub bởi các subteam bilutv, phimbathu, banhtv, xemvtv, vtv16, vtv18, aphim tv, vtvhub, phudeviet, phimmoi, hdonline, kphim, phim3s, movie zingtv, fptplay, dongphim, xphim, woohay, phimhayplus, phimnhanh, phimtt, phim13… cập nhật phụ đề Vietsub nhanh nhất, xem online nhanh nhất, có thể bao gồm thêm các bản Lồng tiếng, thuyết minh. Tải và download phim Con Chim Vành Khuyên 2021 mới nhất. Mời các bạn xem phim Con Chim Vành Khuyên VIETSUB

    --- Bài cũ hơn ---

  • Chờ Cơn Mưa Dịu Lại Tâm Hồn.
  • Giải Mã Điềm Báo Khi Chim Bay, Rắn Bò Vào Nhà Dưới Góc Nhìn Phong Thủy
  • Cách Nuôi Yến Hót Sinh Sản
  • Chơi Game Bắn Cá Bằng Xèng Mong Kiếm Tiền: Cẩn Thận Bị Lừa
  • Cach Lay Diem Nhanh Tu May Xeng Xu
  • De Thi Hs Gioi 5 15 De Thi Gvg Huyen Ba Thuoc Doc

    --- Bài mới hơn ---

  • Tả Hình Ảnh Mẹ Lúc Em Bị Ốm
  • Bao Quang Tri : Người “rèn Giũa” Tiếng Hót Chim Chào Mào
  • Cuộc Trò Chuyện Của Chào Mào Và Chim Sâu
  • Cầm Đồ Lý Thường Kiệt Quy Nhơn
  • Cầm Giấy Tờ Xe Lý Thường Kiệt Quy Nhơn
  • ĐỀ THI GIÁO VIÊN GIỎI TIỂU HỌC

    PHẦN II: TOÁN

    Bài 2 (1 điểm) Giải bằng hai cách.

    Cho tích : M = 0,9 x 1,9 x 2,9 x 3,9 x ……x 99,9

    a) Hãy cho biết tích M có bao nhiêu thừa số

    b) Tích M có tận cùng bằng chữ số nào ?

    c) Tích M có bao nhiêu chữ số ở phần thập phân

    ĐỀ THI GIÁO VIÊN GIỎI TIỂU HỌC

    Năm học : 2011- 2012

    PHẦN 1: TIẾNG VIỆT

    Hãy sắp xếp các từ trên thành các nhóm theo hai cách:

    – Mới đầu xuân năm kia, những hạt thảo quả gieo trên đất rừng, qua một năm bỏ mặc, đã cao lớn tới bụng người.

    – Tiếng cá quẫy tũng toẵng, xôn xao bên mạn thuyền.

    – Với một chiếc khăn bình dị, nhà ảo thuật đã tạo nên những tiết mục đặc sắc.

    Hình ảnh nào góp phần nhiều nhất làm nên cái hay của đoạn thơ trên? vì sao?

    ” Em đi giữa biển lúa vàng

    Nghe mênh mang trên đồng lúa hát

    Hương lúa chín thoang thoảng bay

    Làm lung lay hàng cột điện

    Làm xáo động cả hàng cây .”

    ( Nguyễn Khoa Đăng )

    Dựa vào nội dung đoạn thơ trên, đồng chí hãy viết đoạn văn tả cảnh đồng lúa chín.

    PHẦN II: TOÁN

    Câu 1 . (1.0 điểm) Tính bằng cách thuận tiện nhất:

    (792,81 0,25 + 792,81 0,75) (11 9 – 900 0,1 – 9)

    a) Viết tiếp 3 số hạng vào dãy số sau:

    b) Không quy đồng mẫu số hãy so sánh hai phân số sau:

    Câu 4 . (2.0 điểm) Giải bài toán sau:

    Anh hơn em 12 tuổi. Tìm tuổi mỗi người. Biết rằng sau hai năm nữa tuổi anh gấp 3 lần tuổi em.

    Câu 5 . (3.0 điểm) Giải bài toán sau:

    Diện tích của khu vườn nhà trường được sử dụng như sau: diện tích khu vườn dùng để trồng các loại hoa, diện tích khu vườn dùng để làm đường đi, diện tích còn lại của khu vườn dùng để xây bể nước;

    a) Hỏi diện tích để xây bể nước chiếm bao nhiêu phần diện tích khu vườn?

    b) Biết bể nước là hình tròn có đường kính 10 mét. Tính diện tích khu vườn đó ?

    ĐỀ THI GIÁO VIÊN GIỎI TIỂU HỌC

    Năm học : 2011- 2012

    PHẦN 1: TIẾNG VIỆT

    Xác định các bộ phận chủ ngữ, vị ngữ, trạng ngữ trong mỗi câu sau:

    ” Dừa vẫn đứng hiên ngang cao vút,

    Lá vẫn xanh rất mực dịu dàng.

    Rễ dừa bám sâu vào lòng đất,

    Như dân làng bám chặt quê hương.”

    Bài 1 (1 điểm) Tìm phân số bé nhất trong các phân số sau:

    Trong một phép chia thương là 14, số dư là 40, tổng số bị chia, số chia và số dư là 2180. Tìm số bị chia .

    Một số sau khi giảm đi 20% thì được số mới. Hỏi phải tăng bao nhiêu phần trăm số mới để được số ban đầu ?

    ĐỀ THI GIÁO VIÊN GIỎI TIỂU HỌC

    Năm học : 2011- 2012

    PHẦN I: TIẾNG VIỆT

    Thật thà, bạn bè, hư hỏng, san sẻ, chăm chỉ, gắn bó, bạn đường, ngoan ngoãn, bạn đọc, khó khăn.

    Hãy sắp xếp các từ trên vào 3 nhóm:

    Yêu từng ngọn lúa, mỗi cành hoa

    Câu 1 . (1.0 điểm) Tính giá trị của biểu thức sau bằng cách thuận tiện nhất:

    (45 46 + 47 48) (51 52 – 49 48) ( 45 128 – 90 64) (2009 2010 + 2011 2012)

    Câu 3 . (3.0 điểm) Hãy cho biết:

    a) Các số 50 và 133 có thuộc dãy số: 90; 95; 100; chúng tôi không?

    b) Số 1996 có thuộc dãy số 2; 5; 8; 11; … hay không?

    c) Số nào trong các số: 666; 1000; 9999 thuộc dãy số 3; 6; 12; 24; …? Giải thích tại sao?

    Câu 4. (2.0 điểm) Giải bài toán sau:

    Tuổi cháu kém số tuổi của ông và bố 86 tuổi, tuổi ông hơn tuổi bố 28 tuổi. Hỏi mỗi người bao nhiêu tuổi ? Biết tổng số tuổi của ông, bố và cháu là 98 tuổi.

    Câu 5. (3.0 điểm) Giải bài toán sau:

    ĐỀ THI GIÁO VIÊN GIỎI TIỂU HỌC

    Từ nào (trong mỗi dãy từ sau đây) có tiếng nhân không cùng nghĩa với tiếng nhân trong các từ còn lại? Đồng chí hãy đặt câu với mỗi từ đó?

    A, nhân loại, nhân tài, nhân đức, nhân dân.

    Đọc đoạn trích sau:

    Em mơ làm mây trắng

    Bay khắp nẻo trời cao

    Nhìn non sông gấm vóc

    Quê mình đẹp biết bao!

    Em mơ làm nắng ấm

    Đánh thức bao mầm xanh

    Vươn lên từ đất mới

    Mang cơm no áo lành.

    Đồng chí hãy dựa vào ý đoạn thơ sau để viết lại một đoạn văn tả cảnh cánh đồng lúa

    vào một buổi sáng đẹp trời.

    Mặt trời càng lên tỏ

    Bông lúa chín thêm vàng

    Sương treo đầu ngọn cỏ

    Sương lại càng long lanh

    Bay vút tận trời xanh

    Chiền chiện cao tiếng hót

    Tiếng chim nghe thánh thót

    Văng vẳng khắp cánh đồng.

    Phần II: môn Toán

    ( 1 + 3 + 5 + 7 +…… + 2003 + 2005) x ( 125125 x 127 – 127127 x 125)

    Bài 3 (3 điểm) Cho số 1960. Số này sẽ thay đổi thế nào nếu:

    BH là chiều cao hạ từ đỉnh B của tam giác ABC và BH = 3cm. EH chia tam giác ABC thành hai phần và diện tích tứ giác ABEH gấp đôi diện tích tam giác CEH.

    ĐỀ THI GIÁO VIÊN GIỎI TIỂU HỌC

    “…gà rừng và chồn là đôi bạn thân . Một hôm chồn hỏi gà rừng :

    A, phân biệt nghĩa của hai từ sau: Đoàn kết, câu kết.

    B, Đặt câu với mỗi từ đó?

    Nêu tác dụng của dấu hai chấm trong các câu sau:

    b) Dưới tầm cánh chú bây giờ là lũy tre xanh rì rào trong gió, là bờ ao với những khóm khoai nước rung rinh. Rồi những cảnh tuyệt đẹp của đất nước hiện ra: Cánh đồng với những đàn trâu thung thăng gặm cỏ, dòng sông với những đoàn thuyền ngược xuôi.

    – Xin ông thả cháu ra.

    a) Tiếng còi của trọng tài I-va – nốp vang lên: trận đá bóng bắt đầu.

    b) Không chỉ trẻ con thích bộ phim Tây du kí mà người lớn cũng rất thích.

    Hôm nay trời nắng như nung

    Mẹ em đi cấy phơi lưng cả ngày

    Em che cho mẹ suốt ngày bóng râm.

    Những trưa hè đầy nắng

    Trâu nằm nhai bóng râm

    Tre bần thần nhớ gió

    Chợt về đầy tiếng chim.

    b) 6 x 7 x 8 x 9 x 10 x 11

    22 x 20 x 18 x 16 x14 x 12

    Bài 4 (2 điểm) Trong kỳ thi học sinh giỏi lần này. Một trường Tiểu học có 81 học sinh dự thi. Biết rằng số học sinh dự thi của lớp 5A bằng một nửa số học sinh dự thi của lớp 5B và 5C. Lớp 5B có số học sinh dự thi gấp đôi số học sinh dự thi của 5C. hỏi mỗi lớp có bao nhiêu số học sinh dự thi ?

    a) Tìm trên hình vẽ các cặp tam giác có diện tích bằng nhau( giải thích vì sao)

    b) So sánh đoạn thẳng DI với IB

    ĐỀ THI GIÁO VIÊN GIỎI TIỂU HỌC

    A B

    – đèo Hải Vân – Đèo Ngang

    – cầu Thăng Long – Cầu Giấy

    – bến Nhà Rồng – Bến Nghé

    – hồ Hoàn Kiếm – Hồ Gươm.

    B, Đồng chí hãy viết lại cho đúng các chữ tháp, đầm trong các cặp từ sau:

    tháp Phổ Minh, tháp Rùa

    đầm Dạ Trạch, đầm Sen.

    Khôi phục dấu câu trong đoạn văn sau rồi chép lại cho đúng:

    Biển rất đẹp buổi sáng nắng sớm tràn trên mặt biển mặt biển sáng trong như tấm thảm khổng lồ bằng ngọc thạch những cánh buồm trắng trên biển được nắng sớm chiếu vào sáng rực lên như đàn bướm trắng lượn giữa trời xanh.

    a. Những con dế bị sặc nước bò ra khỏi tổ.

    b. Những con dế bị sặc nước, bò ra khỏi tổ.

    Đồng chí hãy nêu cảm nhận của mình khi đọc bài ca dao sau và cho biết hình ảnh “bông sen” khiến đồng chí liên tưởng đến điều gì sâu sắc :

    Trong đầm gì đẹp bằng sen

    Lá xanh, bông trắng, lại chen nhị vàng

    Nhị vàng, bông trắng, lá xanh

    Gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn.

    Mượn lời chú nghé con đáng yêu trong bài thơ sau đây, đồng chí hãy tả lại quang cảnh buổi sáng hôm nghé dậy sớm lên đường đi thi cùng tâm trạng vui mừng, hớn hở của nghé.

    ” Nghé hôm nay đi thi

    Cũng dậy từ gà gáy

    Người dắt trâu mẹ đi

    Nghé vừa đi vừa nhảy…”

    Bài 1 (1 điểm) a) Sắp xếp các phân số sau theo thứ tự tăng dần:

    b) Điền hai số thích hợp vào chỗ chấm:

    (X + 1) + (X + 2) + ( X + 3) + ………+ (X + 9) = 54

    Bài 3 ( 3 điểm) Tìm một số thập phân biết rằng nếu lấy số đó cộng với 4,75, sau đó nhân với 2,5 rồi trừ đi 0,2 cuối cùng ta chia cho 1,25 thì được kết quả là 12,84.

    a) Tính chu vi và diện tích hình chữ nhật ABCD

    b) So sánh diện tích tam giác IAE và diện tích tam giác ICD.

    ĐỀ THI GIÁO VIÊN GIỎI TIỂU HỌC

    Nã Phá Luân / Na – pô – lê – ông

    Hoa Thịnh Đốn / Oa – sinh – tơn

    b, Đồng chí hãy viết lại cho đúng các cặp từ sau:

    hi mã lạp sơn / hi – ma – lay – a

    a, Vì tự tin nên em không tiến bộ được.

    b, Vì tự ti nên Lan rất tiến bộ.

    a.Mưa rơi lộp độp trên mái nhà.

    b.Tiếng mưa rơi lộp độp trên mái nhà.

    Lưng núi thì to mà lưng mẹ thì nhỏ

    Em ngủ ngoan em đừng làm mẹ mỏi

    Mặt trời của bắp thì nằm trên đồi

    Mặt trời của mẹ, em nằm trên lưng.

    Đồng chí hãy nêu những suy nghĩ của mình về hình ảnh “mặt trời” được diễn tả trong hai câu cuối của đoạn thơ trên.

    a) Số nào vừa chia hết cho 2 vừa chia hết cho 3 ?

    b) Số nào vừa chia hết cho 2 vừa chia hết cho 5 ?

    c)Số nào vừa chia hết cho 3 vừa chia hết cho 9 ?

    (X + 1) + (X + 2) + (X + 3) +……..+ (X + 10) = 2010

    a) Hãy viết tiếp số hạng thứ 5 của dãy số trên.

    b) Hãy chứng tỏ dãy số trên xếp theo thứ tự tăng dần.

    Bài 4 (2 điểm) Lúc 6 giờ sáng một người đi xe đạp từ A đến B với vận tốc 12km/giờ. Sau 2 giở một người khác đi xe máy từ B về A với vận tốc 35 km/giờ. Biết quãng đường AB dài 118 km.Hỏi đến mấy giờ hai xe gặp nhau.

    ĐỀ THI GIÁO VIÊN GIỎI TIỂU HỌC

    Mờ mờ ông bụt ngồi nghiêm

    Nghĩ gì, ông vẫn ngồi yên lưng đền…

    …Bỗng đâu vang tiếng sấm rền

    Tỉnh ra em thấy trong đền đỏ hương.

    ( Trần Đăng Khoa)

    a. Môi hở răng lạnh.

    b. Máu chảy ruột mềm.

    c. Nhường cơm sẻ áo.

    d. Lá lành đùm lá rách.

    a. Khi chúng tôi đến nỗi chỉ còn một dúm xương và rất nhiều bản thảo chẳng biết bán cho ai, Hoàng vẫn phong lưu.

    Tả bãi ngô đến kì thu hoạch, nhà văn Nguyên Hồng viết:

    Theo đồng chí, cách dùng từ ngữ, hình ảnh của tác giả trong đoạn văn trên có những điểm gì nổi bật?

    Rừng mơ ôm lấy núi

    Mây trắng đọng thành hoa

    Gió chiều đông gờn gợn

    Hương bay gần bay xa.

    ( Trích Rừng mơ – Trần Lê Vân )

    Bài 1 (1 điểm) Không tính tích, hãy điền dấu thích hợp vào chỗ chấm và giải thích vì sao ?

    Bài 2 (1 điểm) Tìm số tự nhiên y bé nhất, biết:

    Bài 3 (3 điểm) Cho dãy số 2; 5; 8; 11; …….32; 35;….

    a) Tính diện tích hình thang đó.

    b) Trên mảnh đất đó người ta để 85% diện tích để trồng hoc màu, còn lại quy hoạch nhà ở . Tính diện tích đất làm nhà ở.

    UBND HUYỆN BÁ THƯỚC

    ĐỀ THI GIÁO VIÊN GIỎI CẤP TIỂU HỌC

    NĂM HỌC: 2011 – 2012

    PHẦN I. TIẾNG VIỆT (ĐỀ SỐ 11)

    Con ong làm mật yêu hoa

    Con cá bơi dưới nước, con chim ca yêu đời

    Con người muốn sống, con ơi

    Phải yêu đồng chí, yêu người anh em.

    Tìm bộ phận chủ ngữ, vị ngữ của mỗi câu văn sau và nêu sự khác nhau về nghĩa của chúng.

    Những con dế bị sặc nước bò ra khỏi tổ.

    Những con dế bị sặc nước, bò ra khỏi tổ.

    Trong bài Tuổi ngựa, nhà thơ Xuân Quỳnh có viết:

    Tuổi con là tuổi Ngựa

    Nhưng mẹ ơi, đừng buồn

    Dẫu cách núi cách rừng

    Dẫu cách sông cách biển

    Con tìm về với mẹ

    Ngựa con vẫn nhớ đường.

    Hãy cho biết: Người con muốn nói với mẹ điều gì? Điều đó cho ta thấy tình cảm gì của con đối với mẹ?

    Đồng chí hãy đặt mình trong vai sẻ con để kể lại câu chuyện trên và nói lên cảm nghĩ của mình khi được bảo vệ bằng đôi cánh yêu thương và lòng dũng cảm của mẹ./.

    PHẦN II: MÔN TOÁN (ĐỀ SỐ 11)

    Câu 1. (1.0 điểm) Tính tổng số

    S = 1 + 2 + 3 + … + 98 + 99 + 100

    Câu 2. (1.0 điểm) Tìm số tự nhiên x biết:

    5 2,2 < x < 1,32 : 0,1

    Câu 3. (3.0 điểm)

    a) Thay các chữ a; b bằng chữ số thích hợp

    Câu 4. (2.0 điểm)

    Tổng của 2 số bằng 63. Biết rằng số này bằng số kia. Tìm mỗi số?

    Câu 5. (3.0 điểm) Giải bài toán sau:

    Một sân phơi hình chữ nhật có chu vi 82m. Biết rằng nếu giảm chiều dài 8m và giảm chiều rộng 5m thì được một hình vuông. Hãy tìm diện tích của sân phơi.

    UBND HUYỆN BÁ THƯỚC

    ĐỀ THI GIÁO VIÊN GIỎI CẤP TIỂU HỌC

    NĂM HỌC: 2011 – 2012

    Mời các bạn nghiên cứu đoạn văn sau để xem ngoài lỗi chính tả còn có những lỗi gì nữa? Hãy chữa lại các lỗi cho đúng.

    ” Dũng dật mình troàng tỉnh rấc…Đúng lúc đó, đồng hồ quoả lắc treo trên tường cũng đổ truông 1giờ40 phút. Bên ngoài, giữa màn đêm tĩnh mịch, vẳng lại tiếng gà mái nhảy ổ: ò, ó o, o…”

    ( Theo Dương Đức Kiên)

    a) Tìm danh từ, động từ, tính từ trong các câu văn sau.

    b) Đặt câu hỏi cho các bộ phận được in đậm:

    Trong bài thơ Việt Bắc của nhà thơ Tố Hữu có đoạn viết :

    ” Nhớ Ông Cụ mắt sáng ngời,

    Áo nâu túi vải đẹp tươi lạ thường.

    Nhớ người những sáng tinh sương,

    Ung dung yên ngựa trên đường suối reo.

    Nhớ khi Người bước lên đèo,

    Người đi rừng núi trong theo bóng Người…”

    Hãy cho biết: Đoạn thơ đã sử dụng biện pháp nghệ thuật gì nổi bật? Biện pháp nghệ thuật đó có tác dụng biểu cảm như thế nào?

    Tự xa xưa thuở nào

    Trong rừng xanh sâu thẳm

    Đôi bạn sống bên nhau

    Bê Vàng và Dê Trắng

    Một năm trời hạn hán

    Suối cạn, cỏ héo khô

    Lấy gì nuôi đôi bạn

    Chờ mưa đến bao giờ?

    Bê Vàng đi tìm cỏ

    Lang thang quên đường về

    Dê Trắng thương bạn quá

    Chạy khắp nẻo tìm Bê

    Đến bây giờ Dê Trắng

    Vẫn gọi hoài: “Bê Bê”./.

    PHẦN II: MÔN TOÁN (ĐỀ SỐ 12)

    Câu 1. (1.0 điểm) Tính bằng cách thuận tiện nhất:

    2 4 6 8 50 25 125

    Câu 2. (1.0 điểm)

    Tìm giá trị của x khi A = 139

    Câu 3. (3.0 điểm)

    a) Cho số: 3*46. Hãy thay dấu * bằng chữ số để được số chia hết cho 3. Có mấy cách thay?

    b) Tìm biết

    8 : + 33 = 50

    Câu 4. (2.0 điểm)

    Ở một tháng hai có năm ngày chủ nhật. Hỏi ngày 2 của tháng hai đó là ngày thứ mấy?

    Câu 5. (3.0 điểm) Giải bài toán sau:

    UBND HUYỆN BÁ THƯỚC

    ĐỀ THI GIÁO VIÊN GIỎI CẤP TIỂU HỌC

    NĂM HỌC: 2011 – 2012

    PHẦN I. TIẾNG VIỆT (ĐỀ SỐ 13)

    Khoanh vào từ viết sai trong mỗi đoạn văn sau và sửa lại cho đúng:

    Tìm bộ phận chủ ngữ, vị ngữ của câu sau theo hai cách hiểu khác nhau:

    Hoa mua ở bên đường.

    b)Trong hai câu sau, câu nào thuộc câu kể ” Ai – thế nào?”. Vì sao?

    – Hôm nay Thanh mặc một chiếc áo khoác đen.

    – Nghe tiếng chuông reo, Thanh mặc vội chiếc áo khoác đen rồi ra mở cửa.

    Hãy chỉ ra cái đúng và cái hay của sự so sánh trong câu thơ sau:

    Trẻ em như búp trên cành

    Biết ăn, ngủ, biết học hành là ngoan.

    Trên chiếc võng kẽo kẹt, một người mẹ đang ôm đứa bé vào lòng ru cho con ngủ. Đồng chí hãy tả lại hình ảnh ấy.

    PHẦN II: MÔN TOÁN (ĐỀ SỐ 13)

    + + + 4

    Câu 2. (1.0 điểm) Tìm x trong dãy tính sau:

    Câu 3. (3.0 điểm) Cho dãy số: 1,2,3,4,…,115

    a) Dãy số trên có bao nhiêu chữ số.

    b) Tìm chữ số thứ 200 của dãy số.

    Câu 4. (2.0 điểm)

    Hãy tìm cách chia đều 7 quả cam cho 12 người mà không được cắt quả cam nào quá 4 phần bằng nhau. Sau đó tính xem mỗi người được mấy phần quả cam ?

    Câu 5. (3.0 điểm) Giải bài toán sau:

    Cho tam giác ABC có độ dài cạnh AB bằng 50cm, biết rằng nếu kéo dài cạnh BC thêm một đoạn CD bằng 30cm thì ta được tam giác ABD có cạnh AB bằng cạnh AD và tam giác ACD có chiều cao tương ứng với cạnh AD bằng 18cm. Tìm diện tích tam giác ABC, biết chu vi tam giác ABD bằng 180cm.

    ĐỀ THI GIÁO VIÊN GIỎI CẤP TIỂU HỌC

    NĂM HỌC: 2011 – 2012

    PHẦN I. TIẾNG VIỆT (ĐỀ SỐ 14)

    Hãy dùng dấu chấm tách đoạn lời sau thành 3 câu theo 2 cách khác nhau và viết lại cho đúng.

    Linh với Minh là đôi bạn thân từ nhỏ hai bạn học chung một lớp từ lớp Một đến lớp Năm hai bạn luôn đạt danh hiệu học sinh giỏi.

    Tìm 4 từ láy có khuôn vần ung- ăng.

    – Sóng nhè nhẹ liếm vào bờ cát, tung bọt trắng xoá.

    – Sóng nhè nhẹ liếm vào bờ cát, bọt tung trắng xoá.

    b) Thay những từ in đậm bằng một từ láy để các câu sau trở nên gợi tả hơn.

    Một buổi đến trường, bỗng nghe thấy tiềng ve kêu râm ran hoặc bỗng nhìn thấy những chùm hoa phượng nở đỏ báo hiệu mùa hè đẫ đến. Đồng chí hãy tả lại cảm xúc của đồng chí ở thời điểm đó./.

    PHẦN II: MÔN TOÁN (ĐỀ SỐ 14)

    Câu 1. (1.0 điểm)

    Không tính trực tiếp, hãy thực hiện phép tính sau bằng cách thuận tiện nhất:

    Câu 2. (1.0 điểm)

    Tìm một phân số, biết rằng nếu lấy trừ đi phân số đó rồi chia cho thì được

    Câu 3. (3.0 điểm)

    b) Tìm 18% của 50 và 50% của 18. So sánh các kết quả.

    Câu 4. (2.0 điểm)

    Lúc 6 giờ 30 phút một người đi xe đạp khởi hành từ A và đi đến B lúc 11 giờ. Biết rằng dọc đường người đó nghỉ 30 phút. Vận tốc của người ấy là 10 Km/giờ.

    a, Hỏi quãng đường AB dài bao nhiêu ki lô mét?

    b, Muốn đến B lúc 10 giờ 30 phút thì người ấy phải đi với vận tốc là bao nhiêu? ( cho biết người ấy không nghỉ ở dọc đường )

    Câu 5. (3.0 điểm) Giải bài toán sau:

    Cho tam giác ABC có góc A là góc vuông, độ dài cạnh AB bằng 40cm, độ dài cạnh AC bằng 50cm. Trên cạnh AB lấy đoạn thẳng AD có độ dài 10cm, từ D kẻ đường thẳng song song với AC và cắt BC tại E. Tìm diện tích tam giác BDE.

    UBND HUYỆN BÁ THƯỚC

    ĐỀ THI GIÁO VIÊN GIỎI CẤP TIỂU HỌC

    NĂM HỌC: 2011 – 2012

    PHẦN I. TIẾNG VIỆT (ĐỀ SỐ 15)

    Điền dấu câu thích hợp vào các chỗ ghi số rồi chép lại cho đúng chính tả.

    Tại sao câu “Mình mời Huệ vào nhà chơi” có trường hợp là câu kể, cũng có trường hợp là câu khiến?

    Câu ” Vì Hồng phải đọc nhiều sách nên bạn ấy hiểu biết rộng” sai ở chỗ nào? Hãy chữa lại câu trên theo hai cách.

    Trong bài Cô giáo với mùa thu, nhà thơ Vũ Hạnh Thắm có viết:

    Cô giáo đưa mùa thu

    Đến với những quả vàng chín mọng.

    Một mùa thu hi vọng

    Tiếng chim ca ríu rít sân trường.

    Hãy ghi lại một vài dòng suy nghĩ của đồng chí về hình ảnh cô giáo và mùa thu được gợi ra từ đoạn thơ trên.

    Hãy viết một đoạn văn miêu tả tiếng hót của chim hoạ mi và cảm xúc của mình khi nghe tiếng chim hót trong sự liên tưởng, tưởng tượng đến những biến đổi mà tiếng chim hót đem lại cho mọi vật xung quanh.

    PHẦN II: MÔN TOÁN (ĐỀ SỐ 15)

    Câu 1. (1.0 điểm) Không quy đồng mẫu số. Hãy so sánh các phân số sau:

    ;

    Câu 2. (1.0 điểm) Tìm x:

    Câu 3. (3.0 điểm)

    Câu 4. (2.0 điểm)

    Mảnh vải thứ hai dài hơn mảnh vải thứ nhất 3,3m, biết tỉ số phần trăm giữa mảnh vải thứ nhất và mảnh vải thứ hai là 40%. Tính độ dài mỗi mảnh vải.

    Câu 5. (3.0 điểm) Giải bài toán sau:

    Cho hình chữ nhật ABCD. Trên cạnh AB lấy điểm P, trên cạnh CD lấy điểm Q sao cho AP = CQ.

    a) So sánh diện tích hai tứ giác APQD và PBCQ.

    b) Gọi M là điểm chính giữa của cạnh BC. Tính diện tích tam giác PMQ biết AB = 10cm và BC = 6cm.

    ĐỀ THI GIÁO VIÊN GIỎI TIỂU HỌC

    Năm học : 2011- 2012

    PHẦN 1: TIẾNG VIỆT

    Đà lạt một buổi chiều cuối tháng năm mưa dông vừa tạnh mặt trời hé nắng vàng không khí nhẹ và trong mát dười dượi kích thích đến tim óc.

    Xác định thành phần chủ ngữ và vị ngữ của các câu sau .

    1. Con yêu của bố đã khôn lớn biết nh ­ ường nào !
    2. Những vì sao trên trời trải những tia vàng óng ả xuống mặt đất .
    3. Vừa buồn mà lại vừa vui mới thực là nỗi niềm bông phượng.

    ” Ngôi nhà Bác ở thiếu thời

    Nghiêng nghiêng mái lợp bao đời nắng mưa

    Chiếc giường tre quá đơn sơ

    Võng gai ru mát những trưa nắng hè.”

    Đồng chí cho biết đoạn thơ giúp ta cảm nhận được điều gì đẹp đẽ và thân thương?

    Sau những ngày đông giá rét, nay mùa xuân về tiết trời trở nên ấm áp. Cây cối đâm chồi nảy lộc, chim hót líu lo trên cành …Đồng chí hãy tả lại vẻ đẹp buổi sáng mùa xuân ấy.

    PHẦN II: TOÁN

    Câu 1 (1 điểm) Tính nhanh:

    2006 x 125 + 1000

    126 x 2006 – 1006

    108,1 < y + y + y + y + y + y < 114,2 (y là số tự nhiên)

    a) Cho A = 90,82 : (X- 5,4) + 9,18

    Tính giá trị của A khi X =7,4

    b) Một tháng nào đó có 3 ngày chủ nhật đều là ngày chẵn (tức ngày mang số chẵn). Hãy tính xem ngày 25 của tháng đó là ngày thứ mấy trong tuần ?

    Hai ô tô khởi hành cùng một lúc và đi ngược chiều nhau. Xe đi từ A đến B mất 3 giờ. Xe đi từ B về A mất 4 giờ. Hỏi sau khi khởi hành thì bao lâu hai xe gặp nhau ?

    Cho tam giác ABC. K là điểm chính giữa cạnh BC. Trên AC lấy điểm M sao cho AM = AC. Nối A với K và M với K.

    a) Hãy vẽ hình và cho biết có tất cả bao nhiêu hình tam giác ? Đọc tên các hìmh đó.

    --- Bài cũ hơn ---

  • Kỹ Thuật Làm Chuồng Nuôi Gà Đẻ Trứng
  • Cách Nuôi Chim Nhồng Hiệu Quả, Nhanh Nói
  • Sắp Diễn Ra Siêu Cup Tiếng Hót Chim Chào Mào Toàn Quốc Năm 2021
  • Siêu Cup Chào Mào Miền Bắc 2021: “hội Tụ Đỉnh Cao”
  • Cách Huấn Luyện Chào Mào Má Trắng Thành Chim Mồi
  • Chine: Des Milliers De Personnes Commémorent Les 40 Ans De La Mort De Mao

    --- Bài mới hơn ---

  • En Chine, 40 Après Sa Mort, L’héritage De Mao Reste Encombrant Pour Le Parti
  • Thú Chơi Chim Chào Mào Và Cuộc Thi Kỳ Lạ
  • Bệnh Của Chào Mào Vào Mùa Đông
  • Thuốc Trị Bệnh Hô Hấp Và Tiêu Hóa Cho Chào Mào
  • Cách Trị Lỗi Ngoái, Ngước Và Bu Nóc.
  • Des milliers de Chinois ont défilé vendredi devant la momie de Mao Tsé-toung pour rendre hommage au fondateur de la République populaire au 40e anniversaire de sa mort. Cette ferveur contraste avec le silence du pouvoir et des médias officiels.

    Comme tous les jours, la foule se psse devant le mausolée situé place Tiananmen, centre de Pékin et coeur politique de la Chine. Mais, ce 9 septembre, il faut attendre plus de deux heures en plein soleil pour pénétrer dans l’immense bâtiment, avant de passer quelques secondes à côté de la dépouille du dictateur, revêtu du célèbre costume gris auquel il a donné son nom.

    “J’ai cru que le monde entier s’effondrait” lors de sa mort le 9 septembre 1976, témoigne Mme Huang, qui a fait en sorte de venir à Pékin depuis la lointaine Shenzhen (sud) pour ce quarantième anniversaire.

    Face au mausolée, Mao a toujours son portrait géant accroché sur la porte Tiananmen donnant accès à la Cité interdite, l’ancien palais des empereurs. Si beaucoup de Chinois continuent à voir en lui le fondateur de “la Chine nouvelle” en 1949, son souvenir reste entaché par la désastreuse politique économique du “Grand bond en avant” (1957), sanctionnée par une famine qui a fait des dizaines de millions de morts, puis par la violence totalitaire de la “Révolution culturelle” (1966-76), qui n’a pas fini de traumatiser les Chinois.

    Pas de commémoration officielle

    Après avoir engagé le pays sur la voie des réformes et de l’ouverture, le parti communiste au pouvoir a clos la discussion à la fin des années 1970 par un verdict définitif sur Mao: 70% de bon et 30% de mauvais.

    Signe de la gêne entourant l’histoire du “Grand timonier”, aucune commémoration officielle n’était organisée vendredi pour l’anniversaire de sa disparition. Les médias étaient tout aussi discrets.

    Seule la version anglaise du très nationaliste Global Times en profitait pour dénoncer “le portrait communément fait à l’étranger de Mao, présenté sous les traits d’un dirigeant impitoyable qui a plongé la Chine dans le chaos”.

    “Le gouvernement chinois préserve son héritage positif et son rôle indélébile dans l’histoire du Parti communiste chinois”, se félicitait le quotidien. Avec un avertissement toutefois en direction de ceux “qui le révèrent comme un dieu et tentent d’effacer tous ses torts”.

    Nostalgie

    Devant le mausolée, tout en appelant un étranger de passage à étudier “la pensée Mao Tsé-toung”, deux vieux Pékinois assurent garder la nostalgie des années Mao, critiquant par contraste l’époque actuelle, dominée par l’argent.

    Les deux hommes s’interrompent à l’arrivée de Mao Xinyu, petit-fils du dictateur et général de l’armée chinoise, qui monte à 46 ans les marches du mausolée afin de rendre hommage à son grand-père, sous les cris de la foule qui tente de le pndre en photo. Corpulent, l’homme ne manque pas de ressembler à son illustre aïeul.

    “Matériellement, la vie s’est améliorée au cours des 40 dernières années”, reconnaît Mme Huang, la touriste venue de Shenzhen. “Mais on ne trouve plus nulle part l’honnêteté et l’humanité de l’ère maoïste”, estime-t-elle. “Les gens ne pensent qu’à eux”.

    --- Bài cũ hơn ---

  • Mao Zedong : Biographie Du Fondateur De La République Populaire De Chine
  • Chào Mào Thích Ăn Trái Cây Gì?
  • Clb Chim Chào Mào Đô Lương Tổ Chức Hội Thi Tiếng Hót Chim Chào Mào.
  • Tất Cả Về Bộ Lông Chào Mào
  • Trứng Chim Chào Mào Bông Lau Đít Đỏ, Chào Mào Bông Lau
  • Qui Khuyen Hoc Ninh Hoa

    --- Bài mới hơn ---

  • Hội Thi Chim Chào Mào Long Phú Khánh Hòa
  • Cách Phân Biệt Chào Mào Trống Mái Đúng Nhất
  • Kỹ Thuật Chăm, Nuôi Chào Mào Thay Lông.
  • Chào Mào Sông Vàng Vẩy Cá Trên Lưng 2 Mùa
  • Cám Chim Chào Mào Thúy Tuấn Số 2 Cao Cấp 200Gram
  •  

    S Ư U T Ầ M

    BIÊN  KHẢO

     

     

     

    Nha Trang hiện có tới hàng chục cửa hàng kinh

    doanh chim cảnh, nhiều hội quán, tụ điểm hội tụ nhiều nghệ

    nhân chơi chim. Chơi chim cảnh hiện nay, phổ biến nhất là

    chào mào…

    Thời của chim

    chào mào

    Được tạo hóa tô điểm bằng những nét độc đáo,

    với hai chấm son đỏ thắm dưới hai khóe mắt, hai dải cườm đen

    đậm như chiếc khăn vắt qua cổ, xõa xuống trước ngực, chóp

    mào nhọn cao vút trên đỉnh đầu luôn hướng về phía trước…

    chim chào mào toát lên một phong thái uy nghi hùng dũng như

    “bậc quân vương” giữa muôn loài chim cảnh. Ngoài tướng dáng

    đẹp, loài chim này còn sở hữu giọng hót rất nhiều âm tiết và

    giàu giọng điệu đã chinh phục niềm đam mê của nhiều người có

    thú chơi chim cảnh.

    Theo ông Nguyễn Văn Quang – Trưởng bộ môn

    Chim cảnh – Hội Sinh vật cảnh Khánh Hòa, Chủ tịch Hội Chim

    chào mào Nha Trang, trước đây giới chơi chim cảnh ở Nha

    Trang chủ yếu chơi các loài chim như: Họa mi, sơn ca, chích

    chòe than, chích chòe lửa, vành khuyên… nhưng không trở

    thành trào lưu phổ biến như chơi chim chào mào những năm gần

    đây, nhất là thời điểm hiện nay. “Chim chào mào rất dễ nuôi.

    Ngoại trừ những chú chim có nết chơi đẳng cấp, hay có màu

    lông khác lạ có giá từ hàng chục triệu đồng cho đến vài trăm

    triệu đồng, nhìn chung đây là loài chim cảnh rất bình dân,

    chỉ khoảng vài trăm nghìn đồng là có thể sở hữu một chú chim

    chào mào. Vì thế, loài chim này ngày càng được nhiều người

    chơi lựa chọn”, ông Quang cho biết.

    Hội

    thi chim chào mào chào xuân Giáp Ngọ vừa qua.

    Hiện nay TP. Nha Trang đã hình thành hơn 20

    hội quán, thu hút rất đông nghệ nhân chơi chào mào không chỉ

    ở Nha Trang mà còn đến từ các địa phương khác trong tỉnh.

    Nét văn hóa

    đẹp

    Tại các hội quán chim chào mào lớn ở Nha

    Trang như: A. Du (phường Vĩnh Trường), Việt Cường (phường

    Phước Hải), Cầu Đá (phường Vĩnh Nguyên), Phong Lan Trẻ

    (phường Lộc Thọ), Thiên Nhiên (xã Vĩnh Thái), Yến Phi (Công

    viên Yến Phi)… vào những ngày cuối tuần luôn thu hút rất

    nhiều nghệ nhân mang chim chào mào đến thi đấu và giao lưu.

    Anh Út, chủ hội quán chim chào mào Yến Phi chia sẻ: “Hơn

    chục năm nay, vào mỗi buổi sáng (trừ lúc mưa), tôi đều mang

    chim chào mào đến đây chơi và bán cà phê phục vụ những người

    cùng đam mê thú chơi tao nhã này. Ngoài mục đích tập dượt

    cho chim, đây cũng là nơi để những người cùng chung sở thích

    gặp gỡ, giao lưu, trao đổi kinh nghiệm nuôi chim và mang đến

    cho họ nhiều cảm xúc thú vị trong thú chơi của mình”.

    Không chỉ vậy, để thu hút khách cũng như tạo

    thêm không khí sôi nổi ở nơi gặp gỡ, giao lưu giữa các nghệ

    nhân, hàng tuần, hàng tháng, hàng quý, các hội quán chim

    chào mào đều tổ các cuộc thi chim chào mào. Tuy giải thưởng

    cho chủ nhân những chú chim thắng cuộc có khi chỉ là lá cờ

    lưu niệm, chiếc cúp tượng trưng hay một lồng chim… nhưng

    mỗi cuộc thi luôn thu hút hàng trăm người chơi chim cảnh

    tham dự. “Nhằm tạo thêm không khí cho anh em nghệ nhân, từ

    Tết Giáp Ngọ 2014 đến nay, tôi đều tổ chức các cuộc thi

    tuần, thi tháng. Giải thưởng của các cuộc thi tuy chủ yếu

    mang giá trị tinh thần, nhưng có lẽ nhờ thường xuyên tổ chức

    và có được không gian rộng rãi, yên tĩnh nên hội quán của

    tôi luôn thu hút rất đông anh em có chung niềm đam mê, trong

    đó có không ít nghệ nhân đến từ các địa phương khác trong

    tỉnh”, anh Dũng, chủ hội quán A. Du cho biết.

    Anh Từ Hồng Phúc (phường Ninh Hiệp, thị xã

    Ninh Hòa), chủ nhân chú chim chào mào đoạt giải Nhì trong

    cuộc thi chim chào mào chào xuân Giáp Ngọ tại hội quán A.

    Du, tâm sự: “Ở Ninh Hòa, phong trào chơi chào mào cũng rất

    mạnh, nhưng tôi vẫn thường xuyên vào Nha Trang để giao lưu

    với anh em, nhất là tham gia các cuộc thi lớn”. Anh Lê Hùng

    Cường (Diên Khánh), chủ nhân chú chim đoạt giải Nhất cũng

    bày tỏ: “Chơi chim cảnh trước hết là để thỏa niềm đam mê của

    bản thân, nhưng khi nhiều người cùng chung sở thích gặp gỡ

    giao lưu thì niềm vui của thú chơi này như được nhân lên”.

    Không chỉ vậy, chúng tôi được biết, những năm gần đây, tại

    các cuộc thi chim do Hội Chim chào mào Nha Trang hay một số

    hội quán lớn trên địa bàn tổ chức, họ đều vận động các hội

    Ông Nguyễn Đình Huấn – Chủ tịch Hội Sinh vật

    cảnh Khánh Hòa cho biết: “Ở Nha Trang, hội thi chim chào mào

    lớn nhất được tổ chức trong dịp Festival biển 2013, tiếp đó

    là tại Hội hoa xuân Giáp Ngọ 2014. Và có lẽ hội thi chim

    chào mào chào xuân sẽ được duy trì hàng năm. Tôi rất vui

    mừng vì bên cạnh các phong trào chơi bon sai, non bộ…,

    hiện nay ở Khánh Hòa nói chung và TP. Nha Trang nói riêng,

    thú chơi chim chào mào cũng đã trở thành một trào lưu như

    một nét văn hóa đẹp”.

    NAM ANH

     

     

          

     

     

    --- Bài cũ hơn ---

  • Tiếng Chào Mào Mái Hót Kích Trống
  • Mê Linh Coffee Garden
  • Thức Ăn Chim Tại Tp. Hồ Chí Minh
  • Cám Chào Mào Nam Đà Nẵng Tại Bà Rịa
  • Vào Cám Cho Chào Mào Khi Chuyển Vùng – Đổi Cám
  • 9 Septembre 1976, La Mort De Mao Zedong

    --- Bài mới hơn ---

  • Hấp Dẫn Cuộc Thi Chim Chào Mào Tại Gia Lai
  • A Look Inside The Richest Club In China
  • Talks At The Yenan Forum On Literature And Art
  • Phương Pháp Chăn Chào Mào Căng Lửa Hiệu Quả
  • Ngày Xuân “say” Điệu Hót Chào Mào
  • (La Croix du 10 septembre 1976) L’éditorial de Paul Meunier

    Moins d’un an après Chou En-lai, voilà donc Mao Tsé-toung mort. L’interrogation va de soi : la disparition quasi simultanée des deux géants de l’épopée révolutionnaire chinoise va-t-elle provoquer des bouleversements, tant à l’intérieur du pays le plus peuplé du monde que dans les relations internationales, où la Chine, peu à peu, se hissait au rang de troisième ” superpuissance “.

    En dépit des troubles qui ont agité la Chine depuis un an, et spécialement au printemps dernier, la réponse doit être nuancée. En réalité, ni la disparition de Chou et, moins encore, celle de Mao, n’auront pris les dirigeants chinois au dépourvu. Depuis de longs mois, le problème de la relève est à l’ordre du jour. Si la bagarre autour de l’infortuné ” dauphin ” de Chou, Teng Hsiao-ping, a dévoilé l’âpté du débat à cet égard, tout laissait penser, ces derniers temps, que le compromis réalisé autour de Hua Kuo-feng était précisément destiné à doubler le plus sereinement possible le cap inéluctable de la mort du grand timonier.

    La promotion de Hua est toujours apparue comme le fait du président Mao lui-même. Ce fut explicitement le cas, le 7 avril dernier, lorsque Hua Kuo-feng fut confirmé dans ses fonctions de pmier ministre, et élevé au rang de pmier vice-président du Parti. Et ce n’est probablement pas un hasard si, moins d’une semaine avant l’annonce de la mort de Mao, une vaste cérémonie en l’honneur des victimes du tremblement de terre a donné à Hua l’occasion de faire son pmier grand discours politique. Tout s’est passé comme si la cérémonie avait été organisée dans le double but de ” populariser ” la p de Hua et de manifester la cohésion de l’équipe dirigeante chinoise autour du pmier ministre, alors que la mort de Mao apparaissait imminente.

    En effet, la psse, jusqu’alors fort discrète, avait multiplié les photos et les échos du long discours de Hua et des dirigeants chinois massés à ses côtés, à commencer par le bataillon des radicaux : Chiang Ching, l’épouse de Mao, Wang Hung-wen, le jeune leader de l’aile gauche, Chang Chun-chueo. La ligne politique définie à cette occasion par Hua Kuo-jeng marquait à la fois le souci de poursuivre la lutte contre le ” déviationnisme bourgeois ” et d’exploiter la catastrophe du tremblement de terre pour mobiliser la Chine dans un vaste effort de reconstruction économique. Autrement dit : Fermeté sur les principes, réalisme dans la pratique. De toute évidence, l’intérêt des dirigeants chinois est de s’en tenir là, du moins pour le moment, et surtout après la très coûteuse épuve du tremblement de terre.

    L’inconnue viendrait ainsi, moins dans l’immédiat, des réactions dans les sphères dirigeantes que de celles de la population. Pour la masse des Chinois, la mort de Mao va provoquer un choc dont on mesure mal encore les conséquences. Mao avait à la fois éduqué les Chinois à se passer de lui et contribué à se rendre irremplaçable, car le véritable ciment de la Révolution chinoise est autant la personnalité du président défunt, qui faisait l’objet d’un véritable culte, que sa pensée, supposée lui survivre après sa mort.

    La présence physique de ce géant de l’histoire agissait comme un gage d’autorité, de stabilité, dans ce pays gigantesque, où se côtoient plusieurs nationalités, et d’où ne sont pas exclues les féodalités régionales.

    Quant à la ” pensée Mao Tsé-toung “, quoique soigneusement codifiée et largement enseignée, elle se nourrissait malgré tout de l’interprétation qu’en faisait lui-même Mao dans le jeu des forces contradictoires qui agitaient la société chinoise. Qui, aujourd’hui, fera vivre la pensée de Mao ?

    Dans l’équilibre international, la disparition de Mao ne devrait pas apporter, dans l’immédiat, de bouleversements spectaculaires. Hua Kuo-feng, comme la psse chinoise, que l’on dit volontiers contrôlée par les radicaux, a toujours affirmé la continuité à cet égard, c’est-à-dire la dénonciation de la ” supercherie ” de la détente, au service de ” l’hégémonisme soviétique “.

    Toute la diplomatie chinoise, qu’il s’agisse des relations avec les États-Unis, le Japon, l’Europe, tend d’abord à contrecarrer le jeu soviétique. Mais sans doute faudra-t-il encore du temps pour que Pékin soit à même d’envisager une véritable épuve de force, directe ou indirecte, avec Moscou. Est-il si sûr d’ailleurs que cette épuve soit inéluctable ?

    (La Croix du 10 septembre 1976)

    L’enfance de Mao Tsétoung a été dure. Et de ce fait elle aura autant contribué que l’idéologie marxiste à la formation de l’homme d’action et du politique habile qui a si longtemps régné sur la Chine.

    Mao Tsétoung est venu au monde le 26 décembre 1893, dans une famille paysanne de la province du Hounan. Son père, qui connaît l’inclémence du ciel chinois, cultive avec ardeur son lopin de terre pour donner à sa famille son habituelle pitance. Tout naturellement, Mao Tsétoung est appelé à travailler dans la rizière auprès de ses frères et de son père. C’est alors que son grand-père paternel, revenu au foyer de son fils, va contribuer à changer le destin du jeune Tsétoung. Le vieil homme obtient en effet que ce dernier n’aille pas à la rizière, mais se livre à l’étude dans la perspective, flatteuse pour la famille, d’accéder un jour au rang de fonctionnaire. Le grand-père qui préside à cet enseignement appnd à son petit-fils bien des choses qui trouveront leur point d’impact plus tard.

    S’étant enfui de la maison paternelle après la mort de son grand-père pour échapper à la tyrannie paternelle, le jeune Tsétoung connaîtra bien des moments difficiles. Il entrera cependant à l’école secondaire de Chang-cha où il deviendra, pour cinquante ans, l’ami de Liou Chao-chi.

    Nanti des diplômes tant convoités, Mao Tsétoung part pour Pékin. Il y trouve un emploi à la bibliothèque universitaire dont il va dévorer les ouvrages. Les conditions de vie sont dures avec un salaire médiocre. C’est alors que se noue le pmier contact avec les milieux révolutionnaires chinois. Mao Tsétoung rencontre, en effet, le professeur Tchen, fondateur du pmier parti communiste de Chine. Fiévreusement, il poursuit son éducation révolutionnaire à la lumière des pmières victoires de la révolution bolchevique, et pose ses pmières actions militantes. En 1920, il saute le pas. Marxiste convaincu, il fonde le véritable parti communiste chinois qui va transformer quelques décades plus tard l’ancien empire céleste. Cette création peut donner lieu à controverse, car d’autres tentatives communistes ont eu lieu dans le même temps.

    Quoi qu’il en soit, le temps de l’action majeure est venu. De l’ascension politique aussi. En quelques années, Mao Tsétoung va devenir l’un des grands leaders communistes chinois. Il fonde dans le sud de l’empire un État soviétique éphémère mais y recrutera le noyau de son armée. En 1934, il lui faut fuir vers l’Ouest pour gagner le nord de la Chine, fuyant les forces de Tchang Kaï-chek. C’est la longue marche dont on a tant parlé, vaste migration d’une armée de 120 000 hommes encadrant femmes et enfants, marquée d’incessants combats et de milliers de cadavres. Creuset aussi de la Chine d’aujourd’hui.

    Enfin, le 1 er octobre 1949, Mao Tsétoung tient la victoire. Sur la place Tien An Men à Pékin, il proclame la République populaire et démocratique.

    À partir de là, c’est un nouveau Mao qui va naître, un Mao de stature mondiale qui sera

    peu à peu reconnu par tous. Le voyage du président Nixon à Pékin le 21 février 1972, marquera le sommet de cette reconnaissance. La Chine créée par Mao, devenu membre à part entière des Nations unies le 25 octobre 1971, commence seulement ” à s’éveiller “. Elle comptera de plus en plus dans l’histoire du monde.

    (La Croix du 10 septembre 1976)

    Après la défaite des nationalistes qui perdent Pékin en janvier 1949, l’armée populaire de libération conquiert toute la Chine sauf Formose.

    Le 1er octobre 1949, Mao Tsétoung proclame la République populaire de Chine dont il deviendra le président en 1954, mais il abandonnera cette fonction en 1959, à l’expiration de son mandat, laissant la place à Liu Shao-chi, qui est destitué en octobre 1968.

    En avril 1969, Mao est réélu président du parti par le IX e Congrès, mais l’ambition de son ” successeur désigné “, Lin Piao, provoque la disgrâce et la mort de celui-ci (septembre 1971). Août 1973 voit la consécration de l’autorité absolue de Mao sur le parti et la Chine (X e Congrès).

    Enfin, avec la mort du pmier ministre Chou En-lai, le 8 janvier 1976, s’ouvre la lutte pour la succession de Mao.

    Mao a épousé en quatrièmes noces Chiang Ching, ancienne actrice et l’un des principaux dirigeants du groupe de la ” Révolution culturelle “.

    Pendant les vingt-sept années de pouvoir du président Mao, les événements de pmière importance n’ont pas manqué : traité sino-soviétique en février 1950, intervention des ” volontaires chinois ” dans la guerre de Corée en octobre 1950, création de communes populaires dans toute la Chine, en septembre 1958, retrait des techniciens soviétiques de Chine, en avril 1960.

    En octobre 1962, ce sera la guerre frontalière avec l’Inde. En février 1964, en Union soviétique, un plénum du Comité central du Parti communiste d’URSS, lance une contre-attaque idéologique à grande échelle contre les Chinois et dénonce pour la pmière fois, la ” dictature personnelle ” de Mao.

    1966 sera la grande année de la révolution culturelle. En août, le plénum du Comité central adopte ” la décision en seize points ” concernant la révolution culturelle. Des millions de gardes rouges sont passés en revue par Mao dans des rassemblements de masse, à Pékin.

    En janvier 1967, l’armée intervient dans la révolution culturelle. Des troubles se produisent d’avril à août dans plusieurs villes chinoises.

    Liu Shao-chi sera condamné le 18 octobre 1968 et la révolution culturelle pndra fin en avril 1969.

    En juin et juillet 1969, de nombreux incidents frontaliers opposent la Chine à l’URSS.

    En septembre 1971, chute du vice-président Lin Piao. Le 25 octobre de la même année, la Chine entre aux Nations unies.

    Le 21 février 1972 a lieu l’entrevue mémorable entre les présidents Nixon et Mao à Pékin. Fin 1975, le président Ford s’était rendu à son tour en Chine.

    Le 8 janvier de cette année, le pmier ministre chinois Chou En-lai mourait.

    (La Croix du 10 septembre 1976) Par Christian Cochini

    Qu’est-ce que la pensée Mao Tsétoung ? La question, en Chine, ne pnd personne au dépourvu. On y répond par la définition désormais ” classique ” inscrite dans les statuts du parti communiste chinois adoptés par le 9 e Congrès (14 avril 1969) : ” La pensée Mao Tsétoung est le marxisme-léninisme de l’époque où l’impérialisme va à son effondrement total et où le socialisme marche vers la victoire dans le monde entier.

    La revendication est double : d’une part, la Chine de Mao se décerne un brevet de fidélité à

    l’héritage marxiste-léniniste au-dessus de toute critique ; de l’autre, elle entend offrir au monde moderne ce supplément théorique et pratique qui manquait encore, et pour cause, à l’œuvre des fondateurs. En cette fin du XX e siècle, la pensée Mao Tsétoung se donne comme l’aboutissement exact de l’évolution. historique du marxisme, la ligne juste qui condamne les autres à n’être plus que des déviations, ” l’étape supérieure, toute nouvelle ” de la vérité révolutionnaire.

    Il va sans dire que la définition ci-dessus ne peut être que persement appréciée au sein même du camp socialiste. Le marxisme n’étant pas un ” dogme “, mais un ” guide pour l’action “, seule la réussite concrète peut, en dernier ressort, servir de critère d’authenticité. Qui plus est, les critères de la réussite pouvant être eux-mêmes contestés, il ne faut pas s’étonner des anathèmes entre ” pays frères “. Comment la pensée de Mao Tsétoung s’est-elle formée, développée, que lui doit l’Histoire de la Chine et qu’a-t-elle reçu en retour des événements ? Voilà toutefois des questions auxquelles il est possible de répondre sans usurper un rôle d’arbitre qui n’appartient qu’à l’avenir.

    Les Salves de la Révolution d’octobre

    Une sorte de leitmotiv court dans les écrits de Mao : ” Les salves de la Révolution d’octobre nous apportèrent le marxisme-léninisme. ” I faut accorder cette à affirmation l’importance que lui veut son auteur. Le parti communiste chinois n’est pas né en chambre de lectures laborieuses, mais sous l’impact d’un événement historique. Aux salves victorieuses qui annonçaient en Russie la création du ” pmier État socialiste du monde “, une douzaine de jeunes Chinois firent écho, en 1921, par la fondation d’un parti qui se donnait pour tâche de faire pour la Chine ce que la Révolution d’octobre venait de faire pour la Russie.

    La pensée de Mao, liée à cette expérience concrète, restera toujours, par la suite, tributaire de l’action comme de son milieu de croissance biologique. Ayant expérimenté que la ” vérité d’une théorie révolutionnaire ” se manifeste dans le succès pratique de la construction d’un État socialiste, et convaincu que la fidélité au marxisme-léninisme ne signifie en aucune façon la répétition mécanique de l’exemple russe, l’homme qui allait s’imposer à l’histoire de son pays tirerait des événements, fastes ou néfastes, avec une inlassable ténacité, le suc nourricier d’une réflexion sans cesse appliquée à son but : faire une Chine nouvelle.

    Adossée à l’exemple russe, et face au grand rêve que d’autres raillent, à l’époque, comme une utopie, la pensée de, Mao Tsétoung va fonctionner avec l’étonnante souplesse d’adaptation qui caractérise l’homme de doctrine (tout à l’opposé du doctrinaire) pour transposer le modèle soviétique aux réalités particulières de la Chine. Si l’on veut tenter de la compndre, il convient toujours d’aborder l’examen de cette pensée sous les deux aspects, théorique et pratique, qui en, forment les composantes inséparables.

    Guide pour l’action

    ” Guide pour l’action “, la pensée de Mao Tsétoung ne fait qu’un avec l’histoire du parti communiste chinois. Tel un esquif sur une mer démontée, celui-ci eut très tôt, puis tout au long de son demi-siècle d’existence, à préserver sa, ligne de marche, à l’inventer souvent, tirant parti d’expériences vaines, barrant à droite ou à gauche selon la vague des événements, et se gardant avec une assurance croissante des déviations fatales.

    Le mérite de cette navigation revient aujourd’hui, sans conteste à l’homme qui sut définir et imposer la ligne victorieuse : ” Les cinquante ans d’histoire du PCC prouvent que le succès ou l’échec d’un parti est conditionné par la ligne qu’il applique… Mais une ligne juste ne tombe pas du ciel, elle ne naît ni ne se développe d’elle-même, paisiblement ; elle existe par rapport à une ligne erronée et se développe en luttant contre elle. L’histoire du PCC, c’est celle du triomphe ininterrompu de la ligne marxiste-léniniste du président Mao sur les lignes opportunistes de droite et ” de gauche ” existant au sein du Parti. ” (La Chine, numéro spécial consacré au 50 e anniversaire du parti communiste chinois, 1971, n° 10, p. 6.)

    La Commune de Canton (1927)

    Ainsi comprise, la pensée de Mao Tsétoung apparaît essentiellement formée de trois grands refus historiques. Une pmière fois, au lendemain de la sanglante Commune de Canton (1927), ce fut la dénonciation du secrétaire général du PCC en personne, Tchen Tou-sieou, partisan d’une alliance ” servile ” avec le Kouo-min-tang. Jugé responsable de l’échec de la révolution, Tchen fut relevé de ses fonctions, et sa ” ligne ” désastreuse pour le jeune PCC, marqué du sceau infamant : ” opportunisme de droite ” (ou : capitulationnisme). Du front uni avec le Kouo-min-tang à la guerre ouverte, le bilan était lourd ; on regroupa les survivants des massacres, et la révolution se vit insuffler un esprit neuf, auquel contribuèrent plusieurs écrits de Mao (l’élimination des conceptions erronées dans le Parti ; une étincelle peut mettre le feu à toute ta plaine, etc.). À ce stade, la pensée du futur chef de la Chine s’est enrichie d’une leçon décisive : ” le pouvoir est au bout du fusil “, et non dans l’alliance pacifique avec les ennemis de classe.

    La deuxième guerre civile (1931-1935)

    Sans la ” Longue Marche ” – cet invraisemblable sauvetage de l’Armée rouge qui allait se transpr en épopée – c’en était fait, pour toujours peut-être, des forces communistes chinoises. Face au ” bolchevik ” Wang Ming, le nom désormais flétri qui incarna cette politique, Mao Tsétoung opposa sans fléchir la ligne qui allait être finalement adoptée à la Conférence de Tsouenyi (1935), et faire de lui, à partir de cette date, le pilote du navire rescapé.

    La conviction qu’il a acquise, il va la traduire en actes : pas plus que l’union-sans-la-lutte, la lutte-sans-l’union n’est réaliste. Contre l’envahisseur japonais, la guerre civile, doit faire place à un nouveau front uni. Mais la collaboration nécessaire avec le Kouo-min-tang ira de pair, cette fois, avec le maintien du rapport des forces. ” L’union dans la lutte “, cette autre maxime de stratégie marxiste, résume te bilan dont s’est enrichie la pensée de Mao au cours de cette période cruciale. Elle le porterait à la victoire.

    La Révolution culturelle (1961-1969)

    Avec la Révolution culturelle (1966-1969) nous venons d’assister au troisième grand refus

    historique. Les faits étant mieux connus, rappelons seulement que la Révolution culturelle fut inspirée par un diagnostic, formulé d’ailleurs de longue date par Mao lui-même : ” Au sein

    de la société socialiste, la contradiction principale est celle qui continue d’opposer la classe ouvrière et la bourgeoisie. Attentif à en suivre le développement, Mao se décida à intervenir, semble-t-il, lorsqu’il se rendit compte que la contradiction risquait de se résoudre à l’avantage de la bourgeoisie.

    Loin de disparaître, les idées capitalistes et bourgeoises connaissaient un renouveau, menaçaient de recouvrir d’herbes ” vénéneuses : ” la Chine prolétarienne. Toute la Chine prête à ” changer de couleur “. Plus vaste était le péril, plus haut placés les responsables. Liou Chao-chi, et les autres tenants du révisionnisme, virent se dresser devant eux comme Jadis Tchen Tous-sieou et Wang Ming, mais cette fois au faîte du pouvoir, la haute stature du président qui opposait un non catégorique à leur tentative.

    Il fallait à tout prix consolider la dictature du prolétariat, et la défendre contre les essais de restauration de la bourgeoisie. De ce troisième et gigantesque refus, la Chine allait sortir aguerrie dans l’esprit socialiste, armée, plus que par le passé de la volonté ” d’aider à l’émancipation de l’humanité entière “. Un slogan, ici encore, peut exprimer l’essence de la Révolution culturelle, une pensée de Mao : ” Ne jamais oublier la lutte des classes. “

    Trois ” moments ” décisifs

    Ainsi, la pensée de Mao Tsétoung, saisie dans son devenir historique, peut-elle mieux livrer ses articulations essentielles. Les trois ” moments ” que nous venons d’évoquer ont été comme de puissants coups de barre, les décisions majeures qui orientèrent l’avenir et ont fait de la Chine ce qu’elle est aujourd’hui.

    Mais le prop d’une grande pensée étant d’atteindre à l’universel dans les étroites limites d’une conjoncture ; ces trois idées-forces subsistent comme un acquis durable pour former l’ossature de ce qu’il est convenu d’appeler le maoïsme ” Le pouvoir est au bout du fusil ” ; ” l’union dans la lutte ” ; et ” ne jamais oublier la lutte des classes “.

    Bien des faits de politique intérieure ou extérieure chinoise, trop souvent truqués en énigmes par les amateurs de sensationnel, pourraient être mieux compris et interprétés si l’on gardait présents

    à la mémoire ces principes fondamentaux. Certes il est souhaitable de creuser davantage, d’étudier sérieusement, en particulier, les œuvres philosophies, propment dites du président Mao : De la pratique (1937), De la contradiction (1937), De la juste solution des contradictions au sein du peuple (1957)… mais il faudra toujours revenir à la simplicité de ces principes qui ont été, et qui restent, le moteur de l’histoire chinoise contemporaine.

    --- Bài cũ hơn ---

  • Hommage : Chao Mao, Le Seigneur De La Rue Princesse !
  • Eva Amani : Ce Que Ndri Romaric Lui Avait Promis
  • Cách Phân Biệt Chào Mào Trống Mái Chuẩn Xác Nhất
  • Hội Chào Mào Nghệ An Và Hà Tĩnh
  • Các Địa Chỉ Bán Cá Cảnh Đẹp Uy Tín Nhất Ở Hà Nội
  • Mao Zedong : Biographie Du Fondateur De La République Populaire De Chine

    --- Bài mới hơn ---

  • Chine: Des Milliers De Personnes Commémorent Les 40 Ans De La Mort De Mao
  • En Chine, 40 Après Sa Mort, L’héritage De Mao Reste Encombrant Pour Le Parti
  • Thú Chơi Chim Chào Mào Và Cuộc Thi Kỳ Lạ
  • Bệnh Của Chào Mào Vào Mùa Đông
  • Thuốc Trị Bệnh Hô Hấp Và Tiêu Hóa Cho Chào Mào
  • BIOGRAPHIE DE MAO ZEDONG – Principal artisan de la révolution chinoise et de l’édification du communisme, Mao Zedong a profondément influencé l’évolution de son pays. Retour sur sa vie.

    Biographie courte de Mao Zedong – La révolution fit de la Chine un pays uni et débarrassé d’une domination occidentale qui provoquait l’agitation depuis la fin du 19e siècle. Mais l’idéologie de Mao Zedong (1893-1976), faite de contradictions entre pensée marxiste et refus de la modernité, entre instauration d’un système totalitaire et volonté de voir le peuple se gouverner lui-même via un activisme perpétuel, a conduit à de véritables catastrophes. Ainsi, le Grand Bond en avant précipite le pays dans la plus grande famine du 20ème siècle, engendrant la mort de plusieurs dizaines de millions de personnes. Quant à la Révolution culturelle, elle dégénère rapidement en véritable guerre civile. Pourtant, plus de trente ans après sa mort, celui qui se fait appeler “Le Grand Timonier” bénéficie encore du culte de la personnalité qu’il a instauré. Aujourd’hui encore, il reste difficile de faire la part des choses entre le destin d’un homme d’Etat érigé au rang de mythe, et la réalité d’un gouvernant caractérisé par son habilité politique et son autoritarisme.

    Mao Zedong naît le 26 décembre 1893 à Shaoshan, village de la province de Hunan, dans le centre-ouest de la Chine. Il grandit au sein d’une famille paysanne qui est parvenue à une certaine prospérité. A l’image d’une Chine alors en crise, sa région est traversée d’aspirations nationalistes. A dix-huit ans, Mao Zedong tente, du haut de ses 1 mètre 80, de s’enrôler dans l’armée nationaliste. Mais l’expérience tourne court et il préfère rejoindre l’école normale à Changsha. Il semble que le jeune Mao ait quelques difficultés avec l’autorité, ce qui ne l’empêche toutefois pas d’obtenir son diplôme, puis un poste d’aide bibliothécaire à l’université de Pékin en 1919. C’est à l’occasion de cette arrivée en milieu urbain, au sein d’un lieu de savoir, qu’il développe en autodidacte sa connaissance des pensées occidentales, notamment marxistes. Mais il reste également très attaché à la culture traditionnelle chinoise et se nourrit avant tout d’Histoire. A Pékin, il rencontre des textes mais aussi des étudiants activistes. Mao est en effet sensible à la cause révolutionnaire, il a d’ailleurs participé aux événements du 4 mai 1919 à Changsha. Le jeune étudiant oscille alors entre socialisme, nationalisme et communisme. C’est finalement cette dernière couleur politique qui emporte son adhésion. Ainsi, le 23 juillet 1921, il représente son groupe de Changsha lors de la pmière réunion du Parti communiste chinois (PCC). Il adhère alors aux thèses qui suivent avec orthodoxie la doctrine soviétique, mais pour des raisons de politique intérieure, il se prononce pour l’alliance avec le Guomindang (Parti nationaliste chinois). Lors du Front Uni (alliance entre le Guomindang et le Parti communiste chinois), il participe d’ailleurs au bureau exécutif à partir de 1923.

    L’année 1927 est une année charnière pour Mao Zedong. En effet, une insurrection ouvrière à Shanghai en avril 1927 vire à l’échec, et surtout donne l’opportunité à Tchang Kaï-Chek, l’un des principaux représentants du Kuomintang, de mettre fin au Front Uni. Le Guomindang lance alors une vaste offensive contre le PCC. Les troubles entre les deux partis, qui avaient commencé l’année précédente, se muent alors en affrontements armés. Or, le Guomindang se révèle bien plus puissant. Au cœur des troubles, Mao tente de soulever une armée paysanne, mais sans résultat probant. Le PCC lui fait payer son échec en l’excluant. Il fonde alors le pmier soviet chinois dans les monts Jiggang, ce qui lui permet d’expérimenter un nouveau type d’organisation et de structuration du parti. Cette organisation pnd ses racines dans le “Rapport d’enquête sur le mouvement paysan dans la province de Hunan” que Mao a rédigé cette même année. A cette époque, la ligne politique du PCC s’aligne sur Moscou en faisant du prolétariat le socle de la révolution. De fait, celle-ci doit donc être urbaine. Mais l’industrie chinoise n’est pas très développée et le marxisme-léninisme révolutionnaire s’implante plus facilement chez les étudiants que dans la population ouvrière.

    En focalisant son attention sur la campagne dont il est natif, Mao construit de son côté une théorie de la révolution communiste fondée sur la paysannerie. Idéalisant les soulèvements paysans, il affirme que ceux-ci peuvent être la base d’une révolution qui réorganiserait la production agricole. C’est un des points qui distinguera fortement le maoïsme d’un marxisme-léninisme russe, qui a toujours considéré les campagnes comme secondaires. Après un an d’exclusion, il est à nouveau admis dans le PCC. Jusqu’à 1934, il travaille, aux côtés de Zhu De, à l’extension de son système dans la région. Mais l’avancée du Guomindang force Mao à se replier et à entamer la Longue Marche. Celle-ci s’effectue d’octobre 1934 à octobre 1935, sur environ 10 000 kilomètres. Assisté d’un infirmier et d’un secrétaire, Mao marche difficilement à cause d’une crise de paludisme. Il est souvent porté par quatre hommes sur une litière et protégé des intempéries par une toile cirée. Cette épuve difficile et meurtrière, érigée par la suite en véritable mythe, permet aux communistes d’éviter l’encerclement nationaliste. Elle est aussi un moyen de diffuser la cause communiste dans la paysannerie. Mao en sort renforcé : il obtient en 1935 la tête du PCC.

    Mao Zedong renforce alors autant que possible la stratégie de guérilla qu’il a expérimenté ces dernières années, mais un événement change la donne en 1937 : la guerre sino-japonaise. Dès lors, la guerre civile est quelque peu entre parenthèses et les communistes renforcent leur expérience de la guérilla en contenant l’avancée nippone. Mao profite de cette période pour asseoir son autorité sur le PCC et faire plus largement accepter sa vision d’un communisme s’appuyant sur un socle chúng tôi 1945, lorsque le Japon capitule, la trêve avec le Guomindang ne dure pas. Toujours dirigé par Tchang Kaï-Chek, le Guomindang, affaibli, recule et s’effondre littéralement en 1949 pour se replier sur le Formose (Taiwan). Le 1er octobre, Mao proclame la République populaire de Chine.

    Parvenu au sommet du pouvoir, Mao entrepnd une réforme globale du pays, avec toutefois une certaine prudence. Il tente de se rapprocher d’une URSS méfiante et en adopte en partie les modèles. Isolé diplomatiquement, Mao permet toutefois à son pays de s’affirmer militairement grâce à l’intervention des “volontaires” chinois pendant la guerre de Corée. Mais son modèle de pensée, s’appuyant en partie sur la paysannerie, est bien loin de la bureaucratie soviétique. Mao s’écarte progressivement de l’URSS, surtout après que Khrouchtchev ait annoncé la déstalinisation. En 1957, il tente de s’attirer les sympathies des intellectuels en lançant la campagne des “Cents fleurs”. Chacun est amené à opérer une critique du PCC. Derrière la volonté d’ouverture, Mao met en place une stratégie qui vise à renforcer son pouvoir au détriment du Parti. En appelant à dénigrer celui-ci, Mao se place au-dessus, dans un rapport direct avec le peuple en révolution perpétuelle. C’est ce même principe qui justifiera la Révolution culturelle.

    Mais la pmière grande action de Mao Zedong intervient en 1958 avec “Le Grand Bond en avant”. L’objectif est de réorganiser la société et le travail dans leur globalité via des communes populaires. Celles-ci sont destinées à renforcer la production et à se substituer à la cellule familiale. Un autre but est de se débarrasser de la dépendance économique vis-à-vis de l’URSS. Mais, trop ambitieux, le Grand Bond en avant déstabilise l’économie, notamment dans l’agriculture. Face au refus de Mao de reconnaître la faillite de son programme, celle-ci se transforme en désastre. La production est insuffisante et engendre une terrible famine qui décime le pays. En 1959, dix ans après la proclamation de la République populaire, Mao est écarté du pouvoir, dont les rênes sont reprises par Liu Shaoqi et Deng Xiaoping.

    Cependant Mao Zedong ne dépose pas les armes pour autant et prépare son retour sur le devant de la scène au côté de sa femme Jiang Qing. A partir de 1966, ils dénoncent un parti qui, en s’établissant, se sclérose et devient l’ennemi du peuple, et invitent la jeunesse à se révolter pour repndre le pouvoir. Pour que le peuple conserve ses droits, la révolution doit en quelque sorte être perpétuelle. Telle est la nouvelle leçon que Mao entend enseigner au peuple. La diffusion du “Petit Livre rouge”, véritable ouvrage d’éducation politique pour Mao,s’accompagne de l’affichage de milliers de portraits de Mao. Celui-ci a réussi à se refaire un nom sur le dos du PCC. C’est à cette époque qu’il instaure véritablement le culte de sa personnalité tandis qu’il évince Deng Xiaoping. Pourtant, l’agitation des Gardes rouges, une armée formée d’étudiants, sème un désordre généralisé jusqu’en 1969. Mao lui-même doit faire appel à l’armée pour calmer les esprits et éviter la guerre civile.

    A partir de 1970, Mao Zedong est dénommé “Le Grand Timonier”, en référence à ses actes politiques et ses idées communistes. De plus, le culte de la personnalité est installé pour longtemps dans le pays. En effet, il se produit une large diffusion de portraits du dirigeant, et ceux qui dégradent le portrait peuvent subir un emprisonnement, voire plus extrêmement la mort. De 1949 à 1962, Mao est constamment accompagné de sa seule photographe officielle Hou Bo, les photos alimentant ainsi la propagande du régime communiste. Lors de la révolution culturelle, le “Portrait officiel de Mao Zedong de la place Tian’anmen” de Zhang Zhenshi est diffusé à travers le pays à deux milliards deux cents millions d’exemplaires. Est également répandu, à 900 millions d’exemplaires, le tableau de Liu Chunhua “Le président Mao va à Anyuan”, fait en 1967. Il existe aussi un chant à la gloire de Mao, intitulé “L’Orient est rouge”, puis un autre tableau, “La Cérémonie de la Fondation de la Nation” de Dong Xiwen. Celui-ci met en avant Mao qui déclare la création de la République, mais Xiven le repeint à chaque fois qu’une personne de la scène politique chinoise disparaît. De même, le “Petit Livre rouge” participe au culte de la personnalité de Mao. Cependant, le pouvoir du dirigeant est sur le déclin. C’est donc son Premier ministre Zhou Enlai qui gère le retour à l’ordre et met en place une politique plus pragmatique. Celle-ci permet au pays d’acquérir une plus grande stabilité. Affaibli et malade, le Timonier perd progressivement son influence, pour ensuite se retirer de la politique en 1974.

    Mao Zedong subit une pmière fois un infarctus du myocarde le 11 mai 1976. La même année, le 9 septembre, souffrant de la maladie de Parkinson, il décède des suites de celle-ci. Alors qu’il voulait être incinéré, son corps est finalement embaumé, sur ordres du bureau politique. Il est ensuite placé dans un mausolée dédié à sa mémoire, construit du 24 novembre 1976 au 24 mai 1977, situé sur la place Tian’anmen à Pékin. Son idéologie a abouti à l’établissement d’un Etat totalitaire et ses erreurs politiques ont causé de véritables catastrophes, dont la mort d’environ 80 millions de personnes. Mais paradoxalement, il reste célébré dans son pays comme l’homme qui a permis à la Chine de retrouver son indépendance et d’entrer dans la modernité.

    Newsletter

    Mao Zedong a été marié à quatre reprises. Tout d’abord avec Luo Yixiu, qu’il a épousée à l’issue d’un mariage forcé alors qu’il n’avait que 13 ans et elle 17. Cette dernière décède au bout de trois ans de mariage. Il épouse ensuite Yang Kaihui, puis la quitte pour sa troisième épouse. Yang Kaihui sera exécutée par les nationalistes en 1930. La troisième épouse de Mao Zedong est He Zizhen. En 1939, enfin, le leader épouse en quatrième noce Jiang Qing (qui se nomme alors Lan P’ing), une actrice de 25 ans qui l’accompagnera jusqu’à sa mort et qui jouera un rôle déterminant dans la Révolution culturelle. Mao Zedong a au total douze enfants, dont trois qui ont survécu à l’âge adulte. De son second mariage, il a trois filles : Mao Anying, Mao Anqing et Mao Anlong. Il a ensuite trois garçons et trois filles lors de son troisième mariage. Puis, de son union avec Jiang Qing, naît une fille, Li Na, en 1940, fille préférée de Mao. Celle qui a occupé des postes importants au sein du Parti Communiste chinois, disparaîtra finalement de la scène publique suite à une dépssion. Vers la fin de sa vie, Mao Zedong ne vivait plus avec Jiang Qing et avait beaucoup de maîtresses, dont Zhang Yufeng, qui avait beaucoup d’influence sur lui. Mao Zedong avait également deux frères : Mao Zemin (1896-1943) et Mao Zetan (1905-1935), et une sœur adoptive, Mao Zejian (1905-1929). Tous trois ont été exécutés par le Guomindang pendant la guerre civile. Mao Yuanxin, né en 1941, fils de Mao Zemin et neveu de Mao Zedong, possède une participation active lors de la Révolution culturelle.

    26 décembre 1893 : Naissance à Shaoshan, village de la province de Hunan
    Fils de Mao Yichang et Wen Qimei, il grandit dans une famille de paysans prospères.
    1911 : Mao Zedong s’engage dans l’armée
    Au cœur de la révolution qui chasse la dynastie Mandchoue pour instaurer la République, Mao Zedong rejoint l’armée nationaliste. Cependant, il n’apprécie guère la carrière militaire et s’en extrait rapidement.
    1918 : Obtient son diplôme à l’école normale de Changsha
    Bien qu’ayant du mal avec l’autorité, il obtient tout de même son diplôme.
    1919 : Mao est embauché à la bibliothèque universitaire de Pékin
    Il profite de cette occasion pour parfaire ses connaissances, en autodidacte, découvrant les idées marxistes et les pensées occidentales tout en restant attaché aux traditions chinoises.
    21 juillet 1921 : Première réunion du PCC
    Les militants de pers groupes marxistes chinois se réunissent à Shanghai pour militer à la pmière réunion du Parti communiste chinois (PCC). Né des aspirations estudiantines et populaires pour une Chine indépendante et moderne, les mouvements révolutionnaires se sont multipliés depuis le début du XXème siècle. Le PCC s’alliera dans un pmier temps avec les nationalistes du Guomindang, avant de les affronter jusqu’à la victoire d’octobre 1949. Parmi les participants, on retrouve l’homme qui mènera le PCC au pouvoir : le jeune Mao Zedong. Il représente alors un groupe de Changsha et n’est qu’un intervenant mineur.
    12 avril 1927 : Le Guomindang lance l’offensive contre l’insurrection de Shanghai
    Profitant d’une révolte d’ouvriers à Shanghai, Tchang Kaï-chek lance sa pmière offensive de masse contre le communisme. A l’image de cette insurrection écrasée sans pitié, la campagne engagée par le leader nationaliste contre les communistes va s’avérer efficace et sanglante. Tchang Kaï-chek avait rompu avec les communistes quelques mois plus tôt lors de l’expédition du nord dans laquelle il a repoussé les “seigneurs de la guerre”. Les communistes, menés par Mao à partir de 1934, et le régime militaire dictatorial de Tchang Kaï-chek vont s’affronter pendant 22 ans.
    1er novembre 1927 : Mao s’installe dans les Jinggang Shan
    Après l’échec de l’insurrection de la moisson d’automne qu’il a menée, Mao Zedong est exclu du Parti communiste chinois. Il s’exile alors dans les montagnes du Jinggang pour fonder son pmier soviet. Alors que les théories marxistes-léninistes qui dominent dans le PC Chinois insistent sur le rôle des ouvriers, Mao innove en se tournant vers la paysannerie. C’est d’ailleurs à cette époque qu’il écrit le “Rapport d’enquête sur le mouvement paysan de Hunan”. Son exclusion ne durera qu’un an. Mais surtout, l’échec des insurrections urbaines tranche avec la stabilité de son soviet paysan, lui donnant raison.
    15 octobre 1934 : Début de la Longue Marche
    Acculés par la progression des troupes du Guomindang (Parti nationaliste), les communistes décident de quitter Jiangxi. Le périple qu’ils entrepnnent alors leur fera parcourir près de 12 000 kilomètres et atteindre le Shaanxi. C’est lors de cette période que Mao Zedong pnd la tête du Parti communiste chinois.
    20 octobre 1935 : Fin de la “Longue Marche”
    Après une marche d’un an à travers la Chine, les troupes communistes rebelles menées par Mao Zedong s’établissent à Yenan, au nord de la Chine. 12 000 kilomètres à pied ont été parcourus, et seulement 8 000 hommes (sur environ 100 000 au départ) ont survécu. Ce parcours a permis aux communistes de ne pas tomber entre les mains des nationalistes mais surtout, il auréole de pstige les combattants qui ont survécu, et en particulier Mao. Les communistes peuvent ainsi s’installer dans de nouveaux territoires pour poursuivre leur lutte contre les nationalistes.
    1er octobre 1949 : Fondation de la République Populaire de Chine
    Du haut du balcon de la Cité Interdite à Pékin, Mao Zedong proclame la République Populaire de Chine. Mao, chef du parti communiste chinois, met ainsi fin à des années de guerre civile, opposant nationalistes et communistes. Le “grand Timonier” devient président du comité central du gouvernement. Cet événement étend par ailleurs la Guerre froide au continent asiatique. Mao dirigera la Chine d’une main de fer jusqu’à sa mort, le 9 septembre 1976.
    27 février 1957 : Lancement de la campagne des Cent fleurs
    Mao annonce dans un discours le lancement d’une campagne visant à une plus grande liberté d’expssion. Travaillant à cette campagne depuis mai 1956, il en profite pour inciter à la critique du Parti en place. Il espère ainsi s’attirer les faveurs des intellectuels. Mais cette liberté tourne vite au désavantage du PCC, qui est présenté comme une nouvelle élite dominante s’accaparant le pouvoir. Le mécontentement est en effet puissant dans le pays et les exhortations de Mao à la critique rencontrent un vif écho, si bien que le régime doit faire marche arrière. Quelques mois plus tard, le mouvement se termine dans la répssion et les déportations massives dans les camps de travail. Par l’ampleur qu’elle a menacé de pndre, la campagne des Cent fleurs prép la Révolution culturelle.
    5 mai 1958 : Le Grand Bond en avant de Mao
    A l’occasion du VIIIème congrès du parti communiste, Mao annonce un programme ambitieux de réforme de la société chinoise. Souhaitant abandonner le programme industriel inspiré du modèle soviétique, le PCC décide d’un programme de collectivisation ambitieux passant par les communes populaires, structures plus importantes que les modèles alors en place. Le but est de “marcher sur les deux jambes”, en stimulant industrie et agriculture. Mais c’est un véritable désastre qui engendre la plus grande famine du siècle. Celle-ci aurait fait de 15 à 30 millions de morts.
    18 août 1966 : Début de la Révolution culturelle chinoise
    Dans les rues de Pékin, une grande manifestation est organisée par le commandant de l’Armée, Lin Biao, contre les menées révisionnistes du président Liu Shaoqi. Des milliers de “gardes rouges”, des étudiants en majorité, défilent en brandissant le “Petit livre rouge” de Mao Zedong. Ils s’en pnnent aux symboles du passé, rejettent l’influence occidentale et détruisent les installations “bourgeoises”. Cette Révolution culturelle prolétarienne s’étendra à toutes les grandes villes chinoises. Elle influencera de nombreux pays communistes.
    9 septembre 1976 : Mao Zedong meurt à Pékin, à l’âge de 82 ans.
    Le “grand timonier” dirigeait la Chine populaire depuis 1949. Théoricien et praticien d’une voie communiste originale, très à l’écart du grand frère communiste, son pouvoir vieillissant laisse s’affronter à sa mort les ultra-maoïstes de la “bande des quatre”, dont sa veuve, et les réformistes menés par Deng Xiao Ping. Aucune délégation étrangère ne sera autorisée à participer aux funérailles du 13 septembre.

    --- Bài cũ hơn ---

  • Chào Mào Thích Ăn Trái Cây Gì?
  • Clb Chim Chào Mào Đô Lương Tổ Chức Hội Thi Tiếng Hót Chim Chào Mào.
  • Tất Cả Về Bộ Lông Chào Mào
  • Trứng Chim Chào Mào Bông Lau Đít Đỏ, Chào Mào Bông Lau
  • 5 Lần 7 Lượt Lên Núi Mua Hoàng Mào, Đại Gia Từ Chối Bán Dù Được Trả Tiền Tỷ
  • Cach Nuoi Chim Chao Mao Non Nhu The Nao La Tot Nhat ?

    --- Bài mới hơn ---

  • Bán Chim Chào Mào Quận 12,quận 11,quận 9
  • Mua Bán Chim Chào Mào Liên Tỉnh
  • Hội Thi Chim Chào Mào Lần Hai Tại Hà Nội
  • Chim Chào Mào Quận 7,quận 5,quận 3
  • Cách Chăm Sóc Chim Chào Mào Căng Lửa, Dáng Đẹp Và Hót Hay
  • ***

    ****

    Cách nuôi chim bổi thành chim thuần mồi: bắt đầu nuôi thì nên nuôi hai con, thường bổi đã đỏ tách thì khá nhát, nên ta phải treo gần người, nếu độ bay tung lồng của nó còn nhiều quá thì che bớt nữa lồng rồi từ từ thời gian mà mở dần ra. Ta cũng có thể để vào lồng hạn chế không cho tung đầu như lồng che bằng lưới ruồi, khiến nó không chui đầu ra tróc đầu chảy máu. Nếu có lở tróc đầu chảy máu thì, qua mùa thay lông miếng vảy đó sẽ tróc đi và mọc lông lên lại. Cách tập cho dạn người bằng cách treo gần chỗ người qua lại treo thấp ngang nửa thân người, khi nó ghiền ăn một món gì đó, ta nên đút cho nó ăn hơn là bỏ vào vào hủ đồ ăn, việc này sẽ giúp nó dạn hơn với chủ nó.

    Trong thời gian nuôi cở 5 tháng đổi lên con chim phải khá dạn và hót siêng rồi. Lúc này ta nên để ý chăm nó tí, như siêng cho tắm hơn vì còn là bổi trời còn nhát lắm tuy nhiên các fans thấy cho tắm được từ ngày trước thì tốt lắm (cách cho tắm Bạch Đề sẽ xin viết sau). Ngoài việc để gần người, trong quá trình nuôi từ ngày mang về, ta nên treo nhiều chỗ, quanh nhà đặc biệt là trên cây, việc này giúp nó làm quen với chỗ lạ, mà sau này nó sẽ đấu bắt cứ nơi nào. Tránh cho đấu với chim mồi người ta nhiều(hoặc chim mồi của mình ở nhà nhiều) chỉ đôi khi kê tí mà thôi, bởi kê đấu nhiều lần như thế sẽ khiến nó

    sợ (bởi chim bổi chưa qua mùa thay lông không có độ sung nhất định, còn sợ người không đấu mạnh), cho dù ta nhìn nó vẫn đấu bình thường với chim mồi, nhưng không nên cho đấu lâu. Bởi rất chi là nhiều chim mồi hay mà đấu riết sau này hễ gặp đối thủ mạnh nó sẽ đấu tí là dừng đi, nên kê cho đấu với con ngang lứa với nó. Tôi nêu lên như thế vì cái này giúp cho độ sung của nó về sau này chớ không phải nhất thời thấy nó sung mà ta kê cho đấu đá vô độ.

    Trong thời gian nuôi, nếu nó là chim dùng để bẫy sau này thì. Hầu hết ai cũng biết là đi bẫy phải cần cây sào lồng. Mà hơn phần nửa số Chào Mào nuôi qua mùa thay lông mà ta không dùng sào tập treo lồng thì nó sẽ sợ sào, bởi ta cầm cây sao đưa tới lồng. Bản năng của nó nghĩ mình sẽ dùng xua đuổi nó. Cách tốt nhất là gác cây sào vào chỗ chắc rồi treo lồng lên theo thế như ta đang cầm sào treo lồng vậy. Treo vài lần nó sẽ quen cây sào và không sợ nữa. Rồi cứ như thế nuôi qua một mùa thay lông thì nó sẽ đẹp và hay lên, muốn biết độ sung của nó thế nào thì nhờ một người bạn mang chim mồi lạ tới treo cho hót xem nó phản ứng thế nào. Chào Mào mà nghe giọng chim là nó hót đối lại sung lắm, và chim hay thì sẽ rút như vít vít vít liên hồi đó là thế kêu chim về lại lồng, mà ngoài rừng khi đi bẫy, chim trời tới lồng rồi bay thì nó sẽ rút như thế. Khi kê cho đấu thấy độ sung của nó đấu mạnh cách nhấp liên hồi, trận đấu kéo dài thì đã thành công rồi, còn nếu nó chưa sung lắm thấy đấu tí rồi ngừng thì đem ra khuất ngay. Treo cho hót qua lại và tiếp tục thử lại vài lần với thời gian cũng phải hơn 2 tuần. Các fans vẫn có thể mang đi thử, theo tôi thì nếu nuôi đúng một năm thì có thể cho đi tập trận rồi, tức là mang tới chỗ dợt treo cho hót, nhưng phải khuất không cho nhìn thấy chim khác. Cách tôi hay dùng là nuôi qua năm(một mùa thay lông) là mang đi bẫy tập trận cho nó vào mùa chim tơ. Ra rừng mới đầu thì chưa sung chớ đi vài lần nó sẽ sung hẵn lên, hay lên thấy rõ.

    Và rồi trong thời gian trôi qua, ta chợt thấy chú chim ta chăm đã gọn đẹp lông lá mướt, đấu đá và hót hay, thì lúc đã ta tự thưởng có chính mình một cái gật đầu mãn nguyện.

    Điều kiện nuôi Chào Mào thật đơn giản lắm không có gì khó. Ngoài bột/cám cào cào/côn trùng, đặc biệt là trái cây. Ta có thể cho chúng ăn đủ loại trái cây mềm đặc biệt là trái có màu đỏ như: cà chua, ớt Tây/ởt Đà Lạt loại to to, chuối, cam. Theo vào tài liệu tôi đọc thì, cà rốt rất chi là tốt. Được gọi là vua của rau quả. Vì nó cứng quá cho nên ta có thể hấp mềm cho chúng ăn. Bởi vì tôi tin là những loại rau có sắc màu đỏ này giúp chim Chào Mào giữ cái đít màu đỏ còn tốt cho dù nuôi lâu năm. Có ý kiến cho là ta nuôi theo môi trường tự nhiên của nó như cây xanh hoa hòe màu đỏ, lại ảnh hưởng tới nó. Như thời kỳ thay lông ta dùng áo trùm lồng màu sắc xanh, đỏ hoa hòe. Nếu được ta có thể thử hết những gì nêu ra. Bởi vì, đây là những kinh nghiệm của tôi và tôi cộng lại những kinh nghiệm của các cao thủ lâu năm trong nghề.

    Phụ kiện lồng chim: Lồng cho Chào Mào thì không cầu kỳ quá, bởi chỉ cần đơn giản rộng rãi cho chim nhảy để cặp chân được khỏe là tốt. Vì ta nuôi lồng hẹp quá chim không được vận động tốt, khiến cặp chân yếu đi, đặc biệt nuôi từ chim con. Lồng nhỏ gọn trừ khi là để ép chim bổi để cho chúng dạn lẹ mà thôi. Khi đã khá dạn ta nên cho vào lồng rộng. Nói về chim con nuôi từ lúc mớm mồi thì cũng vậy. Khi chúng tự nhảy được thì loại này đã dạn. Ta không nên dùng lồng nhỏ mà nuôi vì tuổi chim con đang phát triển, không được độ dinh dưỡng tốt và điệu kiện hoạt động thì chim sẽ yếu đi mà thôi.

    Cầu cho chim: hồi giờ tôi chỉ dùng loại to vừa đủ để chân chim bám vào, không quá to, lại không nhỏ, bởi vì nhỏ quá chim đậu lâu ngày móng sẽ mọc dài ra lẹ. Chân không được bám vững. Thời này

    --- Bài cũ hơn ---

  • Chim Chào Mào Thế Nào Là Đẹp? Mua Chim Chào Mào Ở Đâu Tphcm, Hà Nội
  • Giá Bán Chim Chào Mào Là Bao Nhiêu? Mua Chào Mào Ở Đâu Có Giá Tốt?
  • 4 Tiêu Chí Lựa Chọn Chim Chào Mào Hót Đấu Hay Khỏe ” Pet Mart
  • Kỹ Thuật Nuôi Chào Mào Quảng Trị Sinh Sản
  • Tổng Hợp Lồng Chim Chào Mào Vuông Đẹp Nhất 2021 ⋆ Lồng Chim Minh Ốc Mít
  • Web hay
  • Guest-posts
  • Chủ đề top 10
  • Chủ đề top 20
  • Chủ đề top 30
  • Chủ đề top 40
  • Chủ đề top 50
  • Bài viết top 10
  • Bài viết top 20
  • Bài viết top 30
  • Bài viết top 40
  • Bài viết top 50